ऋण एक अवधारणा है जो एक लैटिन आवाज से निकलती है और जिसका अर्थ उस दायित्व को संदर्भित करता है जो किसी व्यक्ति या एजेंसी को दूसरे को कुछ (आमतौर पर पैसा ) का भुगतान, पुनर्निवेश या संतोष करना पड़ता है। कुछ उदाहरण जहां अवधारणा प्रकट हो सकती है: "मैं बहुत चिंतित हूं क्योंकि मुझे नहीं पता कि मैं अपने ऋण का भुगतान कैसे कर रहा हूं", "मेरे पास जुआन के साथ 2, 000 पेसो का कर्ज है", "आर्थिक समस्याओं को न करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऋण लेना नहीं है। "।

उनकी विशेषताओं और अनुबंध करने वाले लोगों के अनुसार विभिन्न प्रकार के ऋण हैं।

किसी देश की अर्थव्यवस्था में, विभिन्न प्रकार के ऋणों को ग्रहण किया जा सकता है। वे सार्वजनिक ऋण के रूप में जाना जाता है और राज्य द्वारा ग्रहण किया जाता है और ब्याज को अर्जित करने वाले शीर्षकों द्वारा मान्यता प्राप्त है। यह सार्वजनिक ऋण बाहरी हो सकता है (जब विदेशों में भुगतान किया जाता है, विदेशी मुद्रा के साथ), आंतरिक (राष्ट्रीय मुद्रा के साथ देश में भुगतान किया जाता है), समेकित (सदा, बांड के साथ जो एक निश्चित आय का उत्पादन होता है) या फ्लोटिंग (के साथ) अन्य वर्गीकरणों के बीच निश्चित अवधि की परिपक्वता या समझौते के अधीन)।

नागरिकों की व्यक्तिगत अर्थव्यवस्था में भी अलग-अलग मान्यता प्राप्त ऋण हैं, जिन्हें देय खातों के रूप में परिभाषित किया गया है। वे तब हो सकते हैं जब विषय ऋण का अनुरोध करता है या जब किस्तों में उत्पादों की खरीद करता है या आस्थगित भुगतान के साथ। यदि कोई व्यक्ति एक टेलीविज़न खरीदता है और केवल 50% का भुगतान करता है, तो अगले महीने तक अन्य आधे लंबित भुगतान को छोड़कर, उसके पास एक ऋण होगा।

एक अर्थ में आर्थिक से पूरी तरह से दूर, ऋण की धारणा को एक नैतिक दायित्व से जोड़ा जा सकता है जो किसी के साथ अनुबंध करता है ; यह किसी अन्य व्यक्ति से प्राप्त एहसान के परिणामस्वरूप हो सकता है जो उस आवश्यकता को उत्पन्न करता है जिसमें कहा गया पक्ष वापस करने में मदद की जाती है। ऐसे वाक्यांश हैं जिनमें इस प्रकार की ऋणीता व्यक्त की गई है: "आपने मेरे जीवन को बचाया: मैं आपके ऋण में हूं", "सच्चाई यह है कि मैं डेनिएला का ऋणी महसूस करता हूं क्योंकि मैं उसकी मदद करने में सक्षम नहीं हूं", "आपने अपने बेटे की मदद की" और मैंने तुम्हारा साथ दिया: हमारे बीच कोई कर्ज नहीं है ।

नृविज्ञान में ऋण

नृविज्ञान में ऋण नागरिकों और समुदाय के अधिकार के बीच संबंध से संबंधित एक अवधारणा है। एक फ्रांसीसी मानवविज्ञानी पियरे क्लैस्ट्रेस के अनुसार, आदिम समाजों ने अपने नेता पर उस जनजाति के आधार पर एक ऋण लगाया था जिसे उन्होंने निर्देशित किया था। उसे सुरक्षा करने, निर्णय लेने और पूरे समुदाय के जीवन के लिए सकारात्मक परिणामों में अपने व्यक्ति के प्रति व्यक्त विश्वास को वापस करने की बाध्यता माननी पड़ी।

आदिवासी प्रमुख और बाकी समुदाय के बीच इस संबंध ने सामुदायिक जीवन को एक संगठित और संतुलित तरीके से विकसित करने की अनुमति दी: कुछ विश्वसनीय रूप से मालिक पर भरोसा करते थे और उन्होंने सुरक्षा की जिम्मेदारी महसूस की क्योंकि वह उस सम्मान और विश्वास से चापलूसी महसूस करते थे।

नृविज्ञान के अनुसार, आधुनिक समाजों में यह ऋण अनुपात काफी बदल गया है जहां भूमिकाएं उलट गई हैं।

राज्य के उद्भव के साथ , यह ऐसे लोग हैं जो हमेशा अपने शासकों के कर्ज में डूबे रहते हैं, न कि दूसरे तरीके से; इस कारण से नागरिकता से कुछ जिम्मेदारियां और दायित्व उत्पन्न होते हैं जो उन्हें जिम्मेदारियों को संभालने के लिए प्रेरित करते हैं जो कि एक आदिम समुदाय में बॉस को ग्रहण करेंगे । लोग अपनी संप्रभुता के लिए कर्ज में हैं और इस कारण वे उससे डरते भी हैं और इससे वह समस्याओं के खिलाफ बगावत नहीं करता है, बल्कि उसकी जगह लेता है और जो उसकी अगुवाई करता है उसकी इच्छाओं और इच्छा को पूरा करने की कोशिश करता है।