परिभाषा स्वदेशी लोग

टाउन (लैटिन पॉपुलस से ) कई अर्थों के साथ एक अवधारणा है। इस मामले में हम उस अर्थ में रुचि रखते हैं जो एक निश्चित क्षेत्र, राष्ट्र या देश के निवासियों को संदर्भित करता है। ये निवासी एक समुदाय का गठन करते हैं क्योंकि वे एक ही संस्कृति को साझा करते हैं।

स्वदेशी लोग

दूसरी ओर, स्वदेशी, एक शब्द है जो किसी क्षेत्र की मूल आबादी पर लागू होता है। ये आबादी आमतौर पर संगठनात्मक परंपराओं से संबंधित है जो आधुनिक राज्य के विकास से पहले है। यह शब्द लैटिन से आया है और यह दो स्पष्ट रूप से विभेदित भागों के योग का परिणाम है: क्रिया विशेषण "इडे", जिसका अनुवाद "वहाँ", और "गेना" के रूप में किया जा सकता है, जो "देशी या भारतीय" के बराबर है।

इसलिए, स्वदेशी लोगों की धारणा एक निश्चित क्षेत्र के मूल समुदाय से जुड़ी हुई हैआयमारा, गुआरानी, मापुचेस, इंकास और एज़्टेक कुछ स्वदेशी लोग हैं जो अमेरिकी क्षेत्र में मौजूद थे या मौजूद थे।

वर्तमान राष्ट्रीय राज्यों में स्वदेशी लोगों का अल्पसंख्यक होना आम बात है। ये राज्य आम तौर पर यूरोपीय राजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक और सांस्कृतिक दिशानिर्देशों द्वारा संचालित होते हैं, जो पहले के समय के उपनिवेशवाद और साम्राज्यवाद का परिणाम है। हालाँकि, स्वदेशी लोग, अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों को बनाए रखने का प्रयास करते हैं, जबकि यूरोपीय लोगों के वंशजों की नज़र में, वे विदेशी लगते हैं।

इस समय यह स्थापित किया जा सकता है कि संयुक्त राष्ट्र (संयुक्त राष्ट्र संगठन) द्वारा पेश किए गए आंकड़ों के अनुसार, कुल तीन सौ मिलियन लोग हैं जो एक स्वदेशी लोगों का हिस्सा हैं और जो इस तरह रहते हैं। विशेष रूप से, ऐसा लगता है कि इस प्रकार के लगभग पाँच हजार गाँव हैं।

अमेरिका, एक शक के बिना, वह महाद्वीप है जहां अधिक स्वदेशी लोग हैं जो अर्जेंटीना, ब्राजील, बोलीविया, चिली, कोलंबिया, कोस्टा रिका, इक्वाडोर, अल सल्वाडोर या मैक्सिको जैसे देशों में बिखरे हुए हैं। इस अंतिम राष्ट्र के बारे में इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि इसकी एक बहुत ही विशिष्ट विशिष्टता है और इसकी कुल 65 स्वदेशी नगरों में ऐसी बहुत सी या अधिक भाषाएँ हैं।

पॉपोलुका, चोंटल डे तबासको, टैक्ट, कोचिमि, माताज़ेको या तराहुमारा ये कुछ मैक्सिकन सामूहिकों के नाम हैं, जिन्होंने अपने अस्तित्व में अपनी संस्कृति, अपने नृत्य, अपनी आर्थिक व्यवस्था और यहां तक ​​कि अपने संतों या देवताओं की स्थापना की वकालत की है।

ओशिनिया, एशिया और यूरोप में यह भी माना जाता है कि स्वदेशी लोग हैं, जो एक नियम के रूप में, बिल्कुल हाशिए पर हैं और इसलिए उन्हें कुछ संस्थानों और समूहों को अपने अधिकारों और कर्तव्यों का बचाव करने की आवश्यकता है।

1492 में अमेरिका में यूरोपीय लोगों के आगमन के बाद से, इस क्षेत्र के स्वदेशी लोगों का शोषण, भेदभाव और हाशिए पर किया गया है। सबसे पहले उन्हें गुलाम बनाया गया और उनके पैतृक रीति-रिवाजों को नष्ट करते हुए उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित किया गया। वर्तमान में, स्वदेशी लोगों को अभी भी समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है, जैसे कि उनकी पैतृक भूमि का निष्कासन।

पूरे इतिहास में, विभिन्न समूहों ने स्वदेशी लोगों की जीवन स्थितियों में सुधार का दावा किया है, जैसे कि ज़ापतिस्ता आर्मी ऑफ़ नेशनल लिबरेशन (ईज़ीएलएन)

इसके अलावा, स्वदेशी लोगों के पक्ष में अन्य इकाइयाँ हैं जैसे कि इक्वाडोर के स्वदेशी राष्ट्रीयताओं का संघ या पेरू जंगल के विकास के लिए इंटरएथनिक एसोसिएशन।

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