ग्रीक में यह वह जगह है जहां हम शब्द हीडोनिज़्म के व्युत्पत्ति संबंधी मूल को पा सकते हैं। यह शब्द हेदोनिज्म से आता है जो दो स्पष्ट रूप से विभेदित भागों द्वारा बनता है: हडोन जो आनंद और प्रत्यय इस्मोस का पर्याय है जिसे गुणवत्ता या सिद्धांत के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।
हेडोनिज़्म दर्शन का एक सिद्धांत है जो आनंद को जीवन का उद्देश्य या लक्ष्य मानता है। हेदोनिस्ट, इसलिए, दर्द से बचने की कोशिश करते हुए, सुखों का आनंद लेने के लिए जीते हैं।
यह नैतिक सिद्धांतों का एक समूह है जो इस बात पर जोर देता है कि सामान्य तौर पर, आदमी जो कुछ भी करता है वह कुछ और हासिल करने का एक साधन है। दूसरी ओर, प्रसन्नता केवल वही चीज है जो स्वयं मांगी जाती है।
विशेष रूप से, यह दर्शन, जो जीवन के लक्ष्य को इंद्रियों की खुशी के रूप में स्थापित करता है, को यूनानी दार्शनिक एपिकुरो डी समोस द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जो ईसा पूर्व चौथी और तीसरी शताब्दी के बीच की अवधि में रहते थे और जिन्होंने किसी के अधिकतम लक्ष्य को स्थापित किया था इंसान को खुशी पाने के लिए इंसान होना चाहिए। यह इसलिए, कि उसके शरीर की जरूरतों को एक उदार तरीके से संतुष्ट करना आवश्यक है, कि उसे उस भौतिक सामान की तलाश करनी चाहिए जो उसे सुरक्षा प्रदान करता है और जो दोस्ती, प्रेम, पत्र और कलाओं की खेती करता है।
चूंकि आनंद का विचार व्यक्तिपरक है, इसलिए बहुत अलग विचारों वाले बुद्धिजीवियों को आमतौर पर हेडोननिस्टों के समूह में शामिल किया जाता है। हालांकि, यह अक्सर होता है, कि आनुवंशिकता को मनोवैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक में विभाजित किया गया है।
हेडोनिज़म के शास्त्रीय स्कूलों में, एक तरफ साइरेनिक स्कूल (जो चौथी और तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच विकसित हुआ), साइरिन के एरिस्टिपस द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने तर्क दिया कि खुशी से बेहतर कोई नहीं है और शरीर के आनंद को उजागर किया है। मानसिक सुख का स्थान।
दूसरी ओर, एपिकुरियन स्कूल, शांति और शांति के साथ खुशी से जुड़ा हुआ है। इस सिद्धांत का मुख्य जोर इच्छा को कम करने पर था, न कि तुरंत आनंद प्राप्त करने पर।
समकालीन समय में हेडोनिज़्म में सबसे प्रासंगिक व्यक्ति फ्रांसीसी दार्शनिक मिशेल ओनफ्रे है जो इस तथ्य पर दांव लगाता है कि हमें होने की तुलना में अधिक महत्व देना है। इसका मतलब है कि जीवन में छोटी चीज़ों का आनंद लेना जैसे सुनना, पसंद करना, महक और पैशन पर दांव लगाना।
इस अर्थ में, और सबसे वर्तमान चरण में, लेखक और सेक्सोलॉजिस्ट वैलेरी टैसो भी बहुत महत्वपूर्ण हैं, जो जीवन की व्याख्या करने के लिए हेडोनिज्म से शुरू होता है। अपने विशिष्ट मामले में, वे कहते हैं कि यह दर्शन वह है जो स्पष्ट करता है कि हमारे अस्तित्व को आनंद की खोज के रूप में लिया जाना चाहिए जिसमें शरीर एक सहयोगी है और जिसमें समय पैसे से अधिक महत्वपूर्ण है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न धर्मों में वैचारिकता की निंदा की जाती है क्योंकि इसमें नैतिकता का अभाव है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक धर्म का तर्क है कि वंशानुगतता अपनी हठधर्मिता के मूल्यों को कम करती है, क्योंकि यह विशेषाधिकार पड़ोसी और यहां तक कि ईश्वर के प्रेम पर आनंदित करता है।
वंशानुगत जीवन के मुख्य उपदेशों में, स्वयं को देने का निर्णय और इच्छा, आनंद उत्पन्न करने वाली गतिविधियों को करने के लिए समय के संरक्षण और उन्हें तर्कसंगत बनाने के बिना आनंददायक भावनाओं का आनंद लेने का इरादा।