परिभाषा नियत

पूर्वनिर्धारित वह विशेषण है जो उस पर लागू होता है जिसका भाग्य पहले से ही लिखा गया है। इस तरह, यह समझा जाता है कि पूर्वनिर्धारित व्यक्ति के पास अपने जन्म के क्षण से देवत्व या किसी प्रकार के बल के कार्य के कार्य द्वारा परिभाषित किया गया है।

पूर्वनियति

पूर्वनिर्धारण वह गंतव्य है जो कुछ से पहले निर्दिष्ट किया जाता हैईश्वर के डिजाइन का चयन करने के लिए धर्म के क्षेत्र में अवधारणा का उपयोग किया जाता है, जो दिव्य अनुग्रह के माध्यम से, जो लोग महिमा प्राप्त करेंगे।

इस मान्यता के अनुसार, मानव का जन्म पूर्व से होता है क्योंकि भगवान अपने भाग्य पर निर्णय लेते हैं। इस संदर्भ में, ईश्वर न केवल निर्माता है, बल्कि अपनी इच्छा के अनुसार विकास को भी खोदता है। पूर्वनिर्धारण, इसलिए, स्वतंत्र इच्छा की धारणा के विपरीत है।

यदि यह माना जाता है कि मनुष्य पूर्वनिर्धारित है, तो यह स्वीकार किया जाता है कि ईश्वर सभी मनुष्यों की नियति को जानता है। यह विचार विभिन्न धार्मिक और दार्शनिक बहसों का द्वार खोलता है: यदि ईश्वर उदार है और जानता है कि प्रत्येक विषय क्या करेगा, तो वह लोगों को बुराई करने की अनुमति क्यों देता है दूसरी ओर, यदि बुराई को स्वतंत्र इच्छा से उचित ठहराया जाता है, तो कोई पूर्वनिर्धारण नहीं होगा।

केल्विनवाद उन सिद्धांतों में से एक है जो आयोजित किए गए थे कि पुरुष पहले से ही पूर्वनिर्धारित थे। सोलहवीं शताब्दी में फ्रांसीसी धर्मशास्त्री जॉन कैल्विन की अगुवाई में इस आंदोलन ने यह पदार्पण किया कि, हालांकि ईश्वर ने पहले ही यह परिभाषित कर दिया था कि कौन व्यक्ति गौरव प्राप्त करेगा और किसने सृजन के क्षण से नहीं, लोगों को अपने भीतर ईश्वरीय कृपा और कार्य की तलाश करनी चाहिए परमेश्वर के नियमों के अनुसार (और साबित करना) कि वे चुनाव के बीच थे।

पूर्व निर्धारित यद्यपि एक सिद्धांत जो मानता है कि प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों से कोई फर्क नहीं पड़ता क्योंकि भगवान ने अपने भाग्य की योजना बनाई है, नैतिक आचरण को बढ़ावा देने का सबसे अच्छा तरीका नहीं लगता है, केल्विनवाद ने एक महान स्वीकृति का आनंद लिया। इसकी सफलता का कारण यह है कि अपने आप में दिव्य अनुग्रह के संकेतों को खोजने और यह सत्यापित करने के लिए कि भगवान ने इसे चुना है, एक अच्छे व्यक्ति के उचित व्यवहार की रेखा के भीतर रहना आवश्यक है। जैसा कि यह देखा गया है, इस सिद्धांत को एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी माना जा सकता है, अर्थात, एक बार तैयार होने के बाद यह अपने अस्तित्व का बहुत कारण बन जाता है।

बौद्ध धर्म बहुत अलग तरीके से भविष्यवाणी की व्याख्या करता है। पहली जगह में, यह किसी ईश्वरीय इकाई के अस्तित्व या कार्य से संबंधित नहीं है; इसके अर्थ के संबंध में, यह देखने का हिस्सा है कि कुछ निश्चित घटनाएं जंजीर तरीके से घटित होती हैं।

भविष्यवाणी शब्द का उपयोग अन्य अवधारणाओं के बारे में बात करने के लिए भी किया जा सकता है, जैसे कि भविष्य, कर्म, अंतिम निर्णय या नियति, नियतावाद से संबंधित सभी विचार, एक दार्शनिक सिद्धांत जो किसी भी क्रिया और मानव विचार को कारण-परिणाम श्रृंखला से जोड़ता है। जिसे तोड़ना असंभव है।

विशुद्ध रूप से भौतिक दृष्टिकोण से पूर्वनिर्धारण की बात करना भी संभव है, जिस प्रकार समय यात्रा पर चर्चा करते समय होता है। इस तरह, यह भविष्य में होने वाली घटनाओं से संबंधित है, विश्वासों के विपरीत जो मृत्यु से परे जीवन का सीधा संकेत देते हैं। निम्नलिखित भेद करना महत्वपूर्ण है: जबकि एक ब्रह्मांड में जिसमें हम प्रत्येक निर्णय को भविष्य में बदल देते हैं, अनंत संभावित घटनाएँ हैं, एक पूर्वनिर्धारित हर चीज में जो हम पहले से ही एक बेहतर बल द्वारा निर्धारित किए गए हैं।

भगवान की सर्वज्ञता के बारे में चर्चा अक्सर भविष्यवाणी के मुद्दे से निपटने के दौरान शामिल होती है, क्योंकि यदि वह सभी घटनाओं को जान सकती है, तो उसे अतीत और भविष्य दोनों को देखने में सक्षम होना चाहिए। हालाँकि दोनों अवधारणाएँ एक ही ओर इंगित करती हैं, एक पर्याप्त अंतर है: यदि इस दुनिया के माध्यम से हमारा मार्ग पूर्वनिर्धारित है, तो इसका मतलब है कि भगवान ने इसका पता लगाया है; दूसरी ओर, सर्वज्ञता, अपनी ओर से प्रत्यक्ष कार्रवाई नहीं करता है, बल्कि उनके ज्ञान की डिग्री का वर्णन करता है।

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