इसे आश्चर्य, मूर्खता, आघात या निराशा के रूप में जाना जाता है जो किसी अप्रत्याशित या अप्रत्याशित चीज के कारण होता है। विस्मय एक सकारात्मक (सुखद) घटना के कारण हो सकता है, लेकिन एक नकारात्मक (हानिकारक या दर्दनाक) घटना से भी।

उदाहरण के लिए: "कैटलन टीम द्वारा दिखाए गए खेल का स्तर फुटबॉल प्रेमियों में विस्मय का कारण नहीं बनता है", "मैं अपने विस्मय पर नहीं पहुंच सकता! कल रात मैंने देखा कि कैसे सैंटियागो ने डैनियल को चूमा ", " शहर का तकनीकी विकास आगंतुकों के बीच विस्मय उत्पन्न करता है ।

एक वैज्ञानिक खोज विस्मय पैदा कर सकती है। मान लीजिए कि एक निश्चित कीट प्रजातियों के सभी ज्ञात नमूने 5 सेंटीमीटर से अधिक नहीं मापते हैं। यदि एक कीटविज्ञानी इन कीड़ों के एक परिवार को 10 सेंटीमीटर से अधिक आकार के साथ पता चलता है, तो खोज पूरे वैज्ञानिक समुदाय में विस्मय पैदा करेगी।

रोजमर्रा की जिंदगी को संशोधित करने वाली विभिन्न परिस्थितियां भी विस्मय पैदा करने में सक्षम हैं। अगर कोई पुरुष जो विवाहित है और उसके बच्चे और पोते हैं, तो अचानक एक महिला के रूप में तैयार उसके पड़ोस की सड़कों पर चलना शुरू कर देता है, उसकी उपस्थिति सभी लोगों में विस्मय का कारण बन सकती है जो उसे जानते हैं। विस्मय एक सकारात्मक या नकारात्मक प्रतिक्रिया का अर्थ नहीं है: यह उस पूर्वानुमान से जुड़ा हुआ है जो पूर्वानुमान में नहीं था।

नई बात से पहले आश्चर्यचकित होना और इसे सीखने के लिए लोगों के संकाय को विस्मय की क्षमता कहा जाता है । यह क्षमता एक बदलते परिवेश में व्यक्तियों के अनुकूलन से भी जुड़ी हुई है, क्योंकि आश्चर्यजनक रूप से उम्मीदों में बदलाव होता है।

कहने की जरूरत नहीं है, मानव केवल हमें आश्चर्यचकित करने में सक्षम नहीं हैं, क्योंकि बाकी जानवर भी इस तरह से उन चीजों पर प्रतिक्रिया करते हैं जो ज्ञात के ढांचे से अधिक हैं और उन्हें समझने के लिए उनसे सीख सकते हैं और, सबसे अच्छे रूप में, मामलों, उन्हें अपने लाभ के लिए नियंत्रित करें। कुत्तों और बिल्लियों के साथ सह-अस्तित्व में, घरेलू मानी जाने वाली अन्य प्रजातियों में से, लाखों लोग दिन-ब-दिन निरीक्षण करते हैं क्योंकि उनके चार-पैर वाले साथी हमारी संरचनाओं के लिए अनुकूल रूप से अनुकूल हैं।

आखिरकार, विस्मय, प्रतिबिंब और चिंतन, दर्शन के दो मूलभूत बिंदुओं की ओर पहला कदम है । खुद को उन्नत करने के लिए सबसे पहले यह आवश्यक है कि ज्ञान के संबंध में खुद को हीनता की स्थिति में पहचाना जाए; इसका मतलब यह नहीं है कि हमें खुद को तुच्छ समझना चाहिए, लेकिन किसी भी मामले में, हमें उचित और सटीक रूप से महत्व देना चाहिए। किसी को भी पूर्ण ज्ञान नहीं हो सकता है, और यही कारण है कि अज्ञात से पहले विस्मय पैदा होता है; एक बार इस बिंदु पर, हमारे पास दो विकल्प हैं: इसे अनदेखा करें या इसे समझने की कोशिश करें।

हम अक्सर आश्चर्य की क्षमता को बचपन से जोड़ते हैं, हालांकि दोनों अवधारणाओं के बीच की कड़ी सामाजिक विकृतियों के परिणामस्वरूप नहीं है। हालांकि यह सच है कि बच्चे हर दिन नई और चौंकाने वाली स्थितियों की अधिक मात्रा का सामना करते हैं, वयस्कता हमें सुरक्षा के हमारे दायरे से परे, नए क्षितिज की तलाश में जाने की अनुमति देती है। जिज्ञासा पर ध्यान देना एक स्वस्थ अभ्यास है; उसे चढ़ाना खतरनाक है।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी में क्रांति लाने वाली महान रचनाएँ संभव नहीं होंगी यदि उनके लेखक अपनी कच्ची प्रतिभाओं को छोड़ दें, लेकिन उन्हें तकनीकों और ज्ञान के आधार पर चमकाना चाहिए। इसके लिए उपर्युक्त विनम्रता की आवश्यकता होती है, जो हर चीज पर विस्मय को जन्म देती है जो उनकी संभावनाओं से परे है और उन्हें इसकी दीवारों को फाड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है।

बचपन में, इसलिए, विस्मय करना अपरिहार्य है, क्योंकि यह मूलभूत संसाधनों में से एक है जिसे हमें विकसित करना और विकसित करना है। दूसरी ओर, वयस्कता में, यह वैकल्पिक है, हालांकि इसके लाभ आत्म-ज्ञान और आत्म-सुधार के उच्चतम स्तर तक पहुंचने के लिए अयोग्य हैं।