यहां तक ​​कि ग्रीक को भी छोड़ देना चाहिए, प्रतीकात्मक रूप से बोलना, शब्द रेचन की व्युत्पत्ति संबंधी उत्पत्ति को खोजने के लिए जो अब हमारे पास है। यह "कैथार्सिस" शब्द से निकला है, जिसका अनुवाद "शुद्ध" या "शुद्धिकरण" के रूप में किया जा सकता है।

इसका मूल अर्थ उन व्यक्तियों या वस्तुओं को शुद्ध करने या पवित्र करने की प्रक्रिया से है, जिनमें किसी प्रकार की अशुद्धता थी।

सटीक रूप से वह ग्रीक शब्द था जिसमें उसने सदी के X के एक फ्रांसीसी धार्मिक समूह को नाम देने के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य किया था, जिसके सदस्यों को कैथर्स, "शुद्ध वाले": कैथेरिज्म कहते थे। फ्रांस के दक्षिण में यह वह जगह थी जहां आंदोलन सबसे अधिक विकसित हुआ, और यह कैथोलिक चर्च का एक विघटन था और अन्य बातों के अलावा, यह इस बात की पुष्टि करता था कि निर्माण एक द्वंद्व का फल था: मसीह और शैतान।

इसी तरह, कैथर्स ने भौतिक दुनिया को खारिज कर दिया और तपस्या को मोक्ष के साधन के रूप में वकालत की। बारहवीं शताब्दी में उनकी चोटी थी, लेकिन कैथोलिक चर्च, अग्रिम अनुभव करने से पहले, उन्हें समाप्त करने के लिए फ्रांसीसी ताज के साथ सहयोगी होने का फैसला किया। इस तरह, उन्होंने न केवल उन्हें विधर्मी घोषित किया, बल्कि उन्हें हिंसक तरीके से समाप्त करने के उपाय भी किए।

उत्तरार्द्ध मामले में, यह कहा जाना चाहिए कि 1209 से कैथारों के खिलाफ एक प्रामाणिक धर्मयुद्ध हुआ था, जिसमें विशेष रूप से दुखद कृत्य थे जैसे कि वर्ष 1244 में मोंटसेगर के गढ़ की घेराबंदी। इसके और अन्य कार्यों का परिणाम इसी तरह की कटौती से उन लोगों की उड़ान बढ़ गई, जिन्हें छिपने की जरूरत थी। और यह है कि कैसे, थोड़ा-थोड़ा करके, कैथेरिज्म को उन सभी कोनों से बुझा दिया गया था, जहां यह आ गया था।

वर्तमान में, कैथारिस का उपयोग उस परिवर्तन का नाम देने के लिए किया जाता है जो एक दर्दनाक घटना का अनुभव करने के बाद व्यक्ति अनुभव करता है या जो एक महान उद्वेलन का कारण बनता है। उदाहरण के लिए: "जब मैंने कार को जलते हुए देखा, तो मैंने कैथारिस किया और मैं तीन दिनों तक रोता रहा", "जुआन एक बहुत ही जटिल क्षण जी रहा है, लेकिन वह यह व्यक्त नहीं कर सकता कि उसे क्या लगता है: मुझे आशा है कि वह पथराव कर सकता है और अंदर पीड़ा को दूर कर सकता है " लड़ाई के बाद, मैं एक रेचन की तरह महसूस किया और आराम किया । "

कैथार्सिस भी परिणाम है जो पर्यवेक्षक में कुछ दुखद पैदा करता है जो विभिन्न भावनाओं का अनुभव करता है, जैसे कि आतंक या दया। अरस्तू के अनुसार, इस प्रकार के अनुभव से त्रासदी के प्रेक्षकों को अपने आंतरिक को शुद्ध करने और इन भावनाओं से खुद को मुक्त करने का कारण बनता है।

एक शैली के रूप में त्रासदी, इस अर्थ में, एक रेचन पैदा करती है और दर्शक को पवित्र करने का प्रबंधन करती है क्योंकि यह पात्रों को भावनाओं को प्रस्तुत करता है जो दृश्य पर दिखाई देते हैं। इन पात्रों को काम में दंडित किया जाता है और पर्यवेक्षक उन्हीं दंडों के परिणामों का अनुभव किए बिना डर ​​महसूस कर सकता है।

मनोविश्लेषण कैथार्सिस के विचार की एक समान परिभाषा बनाता है, यह देखते हुए कि चिकित्सा के माध्यम से एक दमित भावना को संप्रेषित करने की संभावना व्यक्तिगत कैथारिस और आघात से मुक्त बनाने का कार्य करती है ।

जीव विज्ञान के क्षेत्र में, अंत में, कैथार्सिस में जानबूझकर या अनायास कुछ पदार्थों को त्यागना शामिल होता है जो जीव के लिए हानिकारक होते हैं।