एडेप्टस, एक लैटिन शब्द से आता है। यह एक विशेषण है जो एक निश्चित कारण का बचाव करने वाले या एक नेता या एक संस्था का समर्थन करने वाले को संदर्भित कर सकता है। उदाहरण के लिए: "जर्मन लेखक, रूमानियत में माहिर, आज से दो सौ साल पहले जैसे ही एक दिन मर गया", "सच्चाई यह है कि मैं यूरोपीय सिनेमा का अनुयायी नहीं हूं, मुझे अमेरिकी फिल्में पसंद हैं", "मेरा पोता नई तकनीकों में माहिर है" ।

जो लोग किसी चीज़ में निपुण होते हैं, इसलिए विभिन्न तरीकों से अपना समर्थन देते हैं या उनके प्रस्ताव में भाग लेते हैं। एक व्यक्ति जो धार्मिक आंदोलन में निपुण है, इस तरह से, उसकी प्रस्तावनाओं का सम्मान करेगा और अधिकारियों द्वारा उससे पूछे जाने पर उसका अनुपालन करेगा। जो महिला बेकिंग में निपुण है, वह इस प्रकार की गैस्ट्रोनोमिक तैयारियों को पूरा करने की कोशिश करेगी जो वह आमतौर पर बनाती है, नई तकनीकों का अध्ययन करती है और व्यंजनों की कोशिश करती है।

एक व्यापक अर्थ में, आप चीजों के असंख्य में निपुण हो सकते हैं । टैंगो सुनने और नृत्य करने का आनंद लेने वाला वह व्यक्ति इस संगीत शैली में माहिर है। करोड़पति बजट के साथ काम करने वाले फिल्म निर्माता को बड़ी प्रस्तुतियों में निपुण कहा जा सकता है। संचारक को चुनावी प्रक्रियाओं का विश्लेषण करने और सरकारी अधिकारियों और विपक्षी नेताओं का साक्षात्कार लेने में आनंद आता है।

जिन लोगों को गुटनिरपेक्ष संगठनों या संप्रदायों के लिए कहा जाता है, उन्हें भी कहा जाता है। डेविड कोरेश के समर्थक, डेविडियन संप्रदाय के नेता, ने 1993 में अमेरिकी सुरक्षा बलों के साथ टकराव में भाग लिया, जिसके कारण सामूहिक आत्महत्या हुई। कोरेश के ये अनुयायी समूह के क़ानून के बाहर रहने के कारण योग्य हो सकते हैं क्योंकि समूह एक बंद समुदाय में अलग-अलग अपराध करता है।

यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि हम हमेशा उन समूहों या आंदोलनों के प्रशंसक नहीं हैं जिन्हें हम मानते हैं कि हम सम्मान करते हैं। कुल सहानुभूति और समर्थन की इस स्थिति तक पहुंचने के लिए पहला कदम आत्मीयता है, स्वाद और राय का संयोग जो सहजता से होता है और जो हमें दूसरों के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करने का अवसर देता है। एक बार जब हम पात्रों की इस समानता को नोटिस करते हैं, तो हम दूसरे से संपर्क करते हैं और इसके बारे में अधिक से अधिक जानने की कोशिश करते हैं। हालाँकि, इस पहले उदाहरण में हम अभी तक एडेप्ट के रूप में योग्य नहीं हैं, क्योंकि इसके लिए प्रतिबद्धता की डिग्री बहुत अधिक होनी चाहिए।

ऐसा कई बार होता है कि एक समूह अपने कुछ विचारों के लिए हमारा ध्यान आकर्षित करता है और हम उसका अनुसरण करना शुरू कर देते हैं, लेकिन समय के साथ हमें एहसास होता है कि हमारे पास बहुत सी चीजें नहीं हैं; यह भी हो सकता है कि हम खुद को बहुत निराशाजनक और अफसोसजनक अंतर के साथ पाते हैं, जैसे कि पशुवाद और बुलफाइटिंग के बीच विपरीत, उदाहरण के लिए। उस समय, हमने इन लोगों का अनुसरण न करने का अपरिहार्य निर्णय लिया, क्योंकि आत्मीयता केवल आंशिक थी ।

यह विपरीत मामला भी हो सकता है: यह कि जिन विषयों को हम खुद को एडेप्ट कहते हैं, वे हमारे सिद्धांतों की व्याख्या करने के हमारे तरीके से खुश नहीं हैं, और इसलिए वे हमें अपनी गतिविधियों को पूरा करने के लिए एक बाधा मानते हैं। संक्षेप में, इस विशेषण के साथ योग्यता पूरी तरह से मान्य होने के लिए, यह आवश्यक है कि दोनों पक्ष सहमत हों।

अडाप्ट की अवधारणा को बेहतर ढंग से समझने के लिए , उसके दो विलोम: दुश्मन और विरोधी पर एक नज़र रखना बहुत उपयोगी है। ये बहुत समान अर्थों के साथ दो शब्द हैं, विशेष रूप से उस स्थिति के संदर्भ में जो वे किसी तीसरे पक्ष के विचारों के बारे में बताते हैं: एक व्यक्ति के दुश्मन दूसरी तरफ हैं, उसका सामना करते हैं, उसे नुकसान पहुंचाना चाहते हैं और कई में मामलों ने उसे चोट पहुंचाई या उससे छुटकारा पाने की कोशिश की। उनके विरोधी भी उनके खिलाफ हैं, वे उससे बहुत अलग हैं और पिछले लोगों के समान व्यवहार हो सकते हैं।