परिभाषा निरंकुश राज्य का सिद्धान्त

निरपेक्षता पूर्ण सरकार की एक प्रणाली है, जिसमें सत्ता एक ऐसे व्यक्ति में रहती है जो सामान्य रूप से संसद या समाज के प्रति जवाबदेही के बिना आदेश देता है। निरपेक्षता सोलहवीं शताब्दी से उन्नीसवीं सदी के पूर्वार्द्ध तक बहुत सामान्य थी, जब कई क्रांतियों ने उसे उखाड़ फेंका।

निरंकुश राज्य का सिद्धान्त

जबकि कुल सत्ता वाली कोई भी सरकार निरंकुश मानी जा सकती है, अवधारणा के स्पष्ट अर्थ में सोलहवीं और अठारहवीं शताब्दी के बीच यूरोप पर राज करने वाली पूर्ण राजशाही का उल्लेख है।

निरपेक्षता की उत्पत्ति फ्रांस में होती है, जहां वास्तविक शक्ति के दैवीय अधिकार का सिद्धांत विकसित किया गया था । यह स्थिति मानती है कि कुछ लोगों को सरकार द्वारा व्यायाम करने के लिए भगवान द्वारा चुना गया है। यहां तक ​​कि सबसे कट्टरपंथी संस्करणों में, सम्राट को स्वयं भगवान माना जाता है।

सरकार के इस रूप के तहत, राजा कानून है, क्योंकि वह वह है जो यह तय करता है कि क्या चीजें और कैसे वे की जा सकती हैं। कानूनों को उनके हितों और कुलीनों के अनुसार तय किया जाता है, जो राजा को सलाह देता है, हालांकि वह हमेशा अंतिम निर्णय लेता है।

सामान्य तौर पर, निरंकुश राजा लोगों के साथ एक पैतृक व्यवहार रखता है, हालाँकि वह जब भी आवश्यक होता है, अपनी निरंकुशता दिखाता है।

निरंकुश राजा जीवन के लिए अपने सिंहासन पर काबिज होता है । सत्ता वंशानुगत है : जब राजा मर जाता है, तो उसका बेटा उसकी जगह लेता है।

राजा चर्च का प्रबंधन भी करता है, विशेष रूप से इसके प्रशासनिक भाग और धन से संबंधित। आस्था और विश्वास से संबंधित प्रश्न पादरी के पास छोड़ दिए जाते हैं।

किसी एक व्यक्ति में सत्ता के केंद्रीकरण से परे, निरंकुश शासन में नौकरशाह और सार्वजनिक अधिकारी होते हैं, जो सिस्टम के उचित कामकाज के लिए जिम्मेदार होते हैं, राजदूत और प्रतिनिधि जो अन्य क्षेत्रों और एक सेना के साथ व्यापार और युद्ध संधियों पर हस्ताक्षर करते हैं, जो बनाए रखता है आदेश।

एक वाक्यांश है जो बेहद प्रसिद्ध हो गया है और जो इस अवधारणा को स्पष्ट रूप से परिभाषित करता है। वह कहता है "द स्टेट इज आई" और फ्रांस के लुई XIV को सम्मानित किया गया है जो अपने सिंहासन पर शांत था क्योंकि वह जानता था कि कोई कानूनी सीमाएं या कोई अन्य प्रकृति नहीं थी जो उनके विचारों और उनके अभ्यास के बीच खड़ी थी।

राष्ट्रवाद और संस्थागत सुधार

इसलिए यह स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है कि सोलहवीं शताब्दी में राष्ट्रीय की अवधारणा के लिए एक मजबूत मांग थी, जो पूर्ण राजशाही की स्थापना के लिए आवश्यक थी, जहां राष्ट्रपति उस क्षेत्र के थे और सभी पर शासन करते थे। इसके अलावा, राजा एक राष्ट्रीय चर्च बनाने के लिए प्रतिबद्ध था, जो क्षेत्र के सभी निवासियों को इकट्ठा करेगा और उनके नैतिक हितों को देखेगा। किसी भी मामले में, यह अंतिम बिंदु पूरी तरह से व्यवहार में नहीं लाया जा सकता है, क्योंकि कई संप्रभु रोम के जनादेश के प्रति वफादार रहे। किसी भी मामले में, ऐसे अन्य लोग थे जिन्होंने इस तरह से चर्च में कुछ सुधार नहीं किए और राष्ट्रीय चर्चों का जन्म हुआ।

जिन लोगों ने इस राष्ट्रवादी आंदोलन का नेतृत्व किया, वे थे सवर्णों लूथर और केल्विन, जिन्होंने वास्तविक शक्ति की दिव्य उत्पत्ति के बारे में अपने सिद्धांत में रोमन चर्च द्वारा स्थापित की गई चीजों से अलग होने में कामयाब रहे। अपने अधिकार क्षेत्र में पूर्ण शक्ति के साथ, सम्राट पूरे लोगों के अधिकारों को रद्द कर सकते थे और इस तरह, अपने निरपेक्षता का प्रयोग करते थे। यह अवधारणा, जो सामंतवाद की उपेक्षा के रूप में उभरी थी, इससे बहुत भिन्न नहीं है: एक दैवीय कानून और एक प्राकृतिक कानून के साथ उन्होंने पूरे लोगों के कार्यों को नियंत्रित किया।

चूंकि निरंकुशता लोगों के हितों का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी और शासक वर्ग उन लोगों से गहराई से विभाजित था जो इसके द्वारा शासित थे, विभिन्न क्रांतियां आवश्यक थीं जो विभिन्न राज्यों के गठन की ओर ले जाएंगी, जो समुदाय के लोगों से बनी थीं, जिन्होंने उनके हितों का प्रतिनिधित्व किया था और वे इससे अलग नहीं हुए।

दुर्भाग्य से, सत्ता की इच्छा और उसके द्वारा मानव द्वारा किए गए दुर्व्यवहार की इच्छा हमेशा मौजूद रहती है, इसलिए भले ही निरंकुश राजशाही का विघटन हो गया हो, निरंकुश सरकारें उभरती रहती हैं, तानाशाही इसका एक उदाहरण है

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