दु: ख की स्थिति है जो भारी है । इस अवधारणा का सबसे लगातार उपयोग, हालांकि, एक निश्चित स्थिति या स्थिति के कारण होने वाले दुःख, शोक या शोक से जुड़ा हुआ है।

संक्षेप में, दु: ख क्षणिक होने और एक अच्छी तरह से परिभाषित कारण होने की विशेषता है; इसके अलावा, यह उम्मीद की जाती है कि यह दैनिक जीवन के दायित्वों में हस्तक्षेप नहीं करता है, कुछ ऐसा जो नैदानिक ​​अवसाद के साथ होता है। इसके अलावा, दु: ख एक सनसनी है कि सभी मनुष्यों को शायद अपने जीवन में कुछ समय महसूस होता है, एक घटना जो उपरोक्त विकार की तुलना में बहुत अधिक बार होती है और जो आमतौर पर थोड़े समय में अपने आप गायब हो जाती है।

दूसरी ओर, इसका मतलब यह नहीं है कि दुःख की एक गलत व्याख्या एक अवसाद या एक बड़ी समस्या नहीं बन सकती है। पहली गलतियों में से एक जो लोग आमतौर पर जैसे ही उदास या डाउनकास्ट महसूस करते हैं, एक चिकित्सा पेशेवर द्वारा पर्यवेक्षण या संकेत के बिना दवाओं का सहारा लेना है; यह एक निर्भरता को जन्म दे सकता है, जो बाद में, शारीरिक या मानसिक बीमारियों को लाता है जो किसी भी तरह से दुःख से संबंधित नहीं हैं।

ऐसे लोग हैं जो तर्क देते हैं कि, दवाओं की तरह, चिकित्सा का भी आवश्यकता से अधिक उपयोग किया जाता है; दूसरे शब्दों में, मनोविज्ञान के उद्देश्यों में से हमें अपनी पसंदीदा फुटबॉल टीम की हार या हमारी एक मूर्ति की मृत्यु पर काबू पाने में मदद नहीं करना है। कहने की जरूरत नहीं है, एक उपचार की शुरुआत या निरंतरता मुख्य रूप से चिकित्सक के निर्णय पर निर्भर करती है, जो कि उनके ज्ञान और विशेष रूप से प्रत्येक मामले के अनुमान पर आधारित होनी चाहिए।

कुछ ऐसे उपकरण जिनसे हमें दुःख का सामना करना पड़ता है, वे कारण हैं (इसे दूर करने के लिए हमारे दुःख के कारणों को समझने की कोशिश करना), दोस्ती (अपने दोस्तों के साथ बात करना आमतौर पर सबसे अच्छे फैसलों में से एक है, जब हमें बुरा लगता है, हालाँकि और समस्याओं का वजन किसी ऐसे व्यक्ति के साथ साझा नहीं करना चाहिए जो वास्तव में परवाह करता है) और स्वीकृति (यह स्थिति से इनकार करना बेकार है, इसके विपरीत, इसके साथ जीना सीखना सही दिशा में एक कदम उठाना है)।