परिभाषा biopsicosocial

Biopsychosocial एक अवधारणा है जो रॉयल स्पैनिश अकादमी ( RAE ) द्वारा विकसित शब्दकोष का हिस्सा नहीं है। हालाँकि, हम इसकी घटक इकाइयों में शब्द को ठीक से समझने के लिए विघटित कर सकते हैं कि यह क्या संदर्भित करता है।

मनो सामाजिक

उपसर्ग "बायो" जीवन को संदर्भित करता है ; "साइको" मनोविज्ञान (आत्मा की गतिविधि या आत्मा के प्रश्न) से जुड़ा हुआ है; "सामाजिक", अंत में, वह है जो समाज से जुड़ा हुआ है (व्यक्तियों का समुदाय जो एक संस्कृति को साझा करते हैं और जो एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं)। इसलिए, बायोप्सीकोसियल की धारणा जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक मुद्दों को एकीकृत करती है

यह अक्सर कहा जाता है कि इंसान बायोप्सीकोसियल है। इसकी क्षमता इसकी जैविक (भौतिक) विशेषताओं से निर्धारित होती है, लेकिन बदले में इसकी क्रिया मनोवैज्ञानिक पहलुओं (जैसे इच्छाओं, प्रेरणाओं और अवरोधों) और सामाजिक वातावरण (अन्य लोगों द्वारा दबाव डाला जाना, कानूनी अड़चनों आदि) से प्रभावित होती है। )। इन तीन पहलुओं (जैव, मनो और सामाजिक) को विभाजित नहीं किया जा सकता है, लेकिन एक पूरे का गठन किया जा सकता है। मनुष्य का व्यवहार, वास्तव में, एक बायोप्सीकोसियल इकाई का गठन करता है।

बायोप्सीकोसियल मॉडल के दृष्टिकोण के संदर्भ में चर्चा की गई है जो जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कारकों के एकीकरण के आधार पर लोगों के स्वास्थ्य को संबोधित करता है। यह मॉडल समझता है कि मनुष्य का कल्याण तीन आयामों पर निर्भर करता है: यह व्यक्ति के शारीरिक रूप से स्वस्थ होने के लिए पर्याप्त नहीं है।

चिकित्सा, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र को बायोप्सीसोसियल मॉडल में संयोजित किया गया है, जो रोगों, विकारों और विकलांगों के इलाज के लिए शरीर, मन और संदर्भ के बीच संबंध पर विचार करता है।

यह मॉडल पारंपरिक रिड्यूसिस्ट के विरोध में है, जिसके अनुसार केवल जैविक स्तर स्वास्थ्य के एक नुकसान की व्याख्या करने के लिए मायने रखता है, इंद्रियों के माध्यम से सराहना करना और परिमाण को संभव बनाना, जैसे कि एक मूल्य की भिन्नता। या ऊतक के आयामों में एक असमान परिवर्तन, जीव के सामान्य कार्य से सभी विचलन।

1977 में अमेरिकी मनोचिकित्सक जॉर्ज लिबमन एंगेल द्वारा बायोप्सीकोसियल शब्द को गढ़ा गया था, जब वे औद्योगिक समाज में प्रमुख होने तक बायोमेडिकल का सामना करने के लिए एक नए मेडिकल मॉडल की तलाश में थे । प्राकृतिक अस्वीकृति के बावजूद कि मानव को बदलना पड़ता है, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एंगेल के प्रस्ताव को कुछ समूहों द्वारा अच्छी तरह से स्वीकार किया गया था जो करुणा और सहानुभूति के समावेश के साथ चिकित्सा के क्षितिज को व्यापक बनाने की कामना करते थे।

पहले स्थान पर, मनोसामाजिक मॉडल ने बंद "कारण और प्रभाव" योजना को पीछे छोड़ने की मांग की, जिसके अनुसार भावनात्मक स्तर और सामाजिक संदर्भ ने उपचार प्रक्रिया या किसी बीमारी या विकलांगता के उपचार को प्रभावित नहीं किया। दूसरी ओर, यह एक वास्तविकता की ओर भी एक कदम था जिसमें डॉक्टर अपने निर्णय लेने से पहले रोगी की राय को ध्यान में रखना शुरू करेंगे; दूसरे शब्दों में, रोगी "विषय" से "विषय" में चला गया।

एंगेल आश्वस्त थे कि मानव के जैविक पहलुओं को बहुत व्यापक पहलुओं पर निर्भर किया गया था, जिसमें जैविक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक पहलू शामिल थे। यद्यपि उनका मॉडल आज समझना बहुत आसान है, उस समय पारिस्थितिकी की अवधारणा और अराजकता का सिद्धांत अभी तक उभरा नहीं था, अन्य धारणाओं के बीच जिसे हम सार्वभौमिक ज्ञान का मूल मानते हैं।

बायोमेडिकल करंट के लिए अमेरिकी मनोचिकित्सक की आलोचनाएं इस विचार पर आधारित नहीं थीं कि उन्होंने चिकित्सा में महत्वपूर्ण प्रगति नहीं की है, लेकिन जब वे समझ गए कि वे पैदा हुए हैं, उदाहरण के लिए, सभी जैव रासायनिक परिवर्तन एक बीमारी की उपस्थिति का कारण नहीं हैं और एक चिकित्सा प्रक्रिया के संदर्भ में प्लेसीबो प्रभाव की शक्ति वास्तव में काफी है।

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