लैटिन contumacia से समरूपता, एक त्रुटि में बने रहने के लिए तप और कठोरता है। इस शब्द का उपयोग विद्रोह से जुड़े कानून में किया जाता है, जब एक प्रतिवादी एक मुकदमे में पेश होने से इनकार करता है।
जादू टोना या विधर्म का आरोप लगाने वाले व्यक्ति को दांव पर जलाने के लिए जरूरी निंदा नहीं की गई थी, हालांकि इसका मतलब यह नहीं था कि अधिग्रहण के उत्पीड़न का कोई परिणाम नहीं था। जिज्ञासु त्रुटि में उनकी स्थिति के अनुसार, एक ईसाई निम्नलिखित श्रेणियों में से एक पर कब्जा कर सकता है: एबियुरेटो, प्रोटोपिटो, रिलेपेशिया, पर्गुटियो, कॉन्टुमेटिया (कॉन्टुमैशिया) और पर्टिनाटिया। आइए नीचे देखें कि प्रत्येक क्या था:प्रोटेस्टेशन : कुछ इतिहासकारों के लिए, यह पहला कानूनी संस्थान है जो पूछताछ का अनुमान लगाता है। उदाहरण के लिए, प्रिंटिंग प्रेस में एक साहित्यिक कृति वितरित करते समय, लेखकों में एक निवारक आत्म-आलोचना, विरोधाभास शामिल होता था, जिसे प्रोफेसियो फिडेई, कॉटियो और डिक्लेशियो द्वारा लिखा गया था। संक्षेप में, लेखकों ने कैथोलिक चर्च से संबंधित और उनके आदेशों का पालन करते हुए घोषणा की कि उन्होंने अनदेखी की अगर उनके कार्यों का कुछ हिस्सा धर्म की मान्यताओं के अनुरूप नहीं था और उनकी त्रुटियों के संभावित परिणामों को स्वीकार किया (जैसे कि उनके ग्रंथों का सही हिस्सा);
* purgatio : रोम में एक सार्वजनिक शपथ थी, जो एक ही सामाजिक स्थिति को साझा करने वाले गवाहों के सामने किया गया था और यह एक शिकायत ( डिफामैटिओ ) के प्रत्यक्ष परिणाम और जिज्ञासु (संदेह) के परिणामस्वरूप संदेह के रूप में सामने आया था : जब व्यक्ति ने बदनाम किया इसे शुद्ध नहीं किया गया था;
* abiuratio : जब आरोपी व्यक्ति ने अपनी गलती को स्वीकार किया और खुद को पश्चाताप करने की घोषणा की या सार्वजनिक रूप से विधर्म का आयोग को अस्वीकार कर दिया;
* रिलैप्सिया : जिस व्यक्ति ने एक विधर्म किया है, जो एक मौत की सजा के अपवाद के बिना समाप्त हो गया;
* पेरिनेटेटिया : यदि आरोपी व्यक्ति ने गलती पर जोर दिया, तो विधर्मियों में, वह खुद को जिद्दी मानता था और जैसा कि रिलेपिंग के साथ हुआ था, मौत की सजा अपरिहार्य थी।