मनोविज्ञान इस बात की पुष्टि करता है कि अहंकार वह मनोवैज्ञानिक उदाहरण है जो किसी विषय को उसकी अपनी पहचान के बारे में बताता है और खुद को मेरे रूप में पहचानता है । अहंकार आईडी की इच्छाओं और सुपेरो के नैतिक जनादेश के बीच मध्यस्थता करता है ताकि व्यक्ति सामाजिक मापदंडों के भीतर अपनी जरूरतों को पूरा कर सके।
यह अत्यधिक प्रेम के स्वार्थ के रूप में जाना जाता है जो एक व्यक्ति को खुद पर होता है, जो उसे दूसरों के कल्याण के लिए चिंता किए बिना केवल अपने स्वयं के हित में भाग लेने के लिए ले जाता है। स्वार्थ, इसलिए परोपकार के विपरीत है।
स्व- केंद्रितता, एक शब्द जो अहंकार पर ध्यान केंद्रित करने को संदर्भित करता है (अर्थात, स्वयं), किसी के व्यक्तित्व का अतिरंजित अतिरंजना है । द एग्लॉन्ड्रिक उनके व्यक्तित्व को ध्यान का केंद्र बनाता है।
मनोवैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि अहंकारपूर्णता में विश्वास है कि किसी के विचारों और रुचियों में दूसरों के विचारों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं। जो अपने काम के हिसाब से इकलौती चीज़ चाहता है, उसके पास एक ही चीज़ है।
स्विस प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक जीन पियागेट ( 1896 - 1980 ) ने कहा कि सभी बच्चे आत्म-केंद्रित हैं क्योंकि उनकी मानसिक क्षमताएं उन्हें यह समझने की अनुमति नहीं देती हैं कि अन्य लोगों के पास अपने स्वयं के मुकाबले अलग मानदंड और विश्वास हो सकते हैं। अन्य विशेषज्ञ, हालांकि, अपनी पढ़ाई कम से कम करते हैं।
कई विचारकों ने egocentrism और इसके परिणामों के बारे में अपने विचार व्यक्त किए हैं, और यह देखना बहुत दिलचस्प है कि यह एक चरम व्यवहार है, जो एक व्यक्ति को खुशी से वंचित करता है जितना कि उसका / उसके समकक्ष, दूसरों के प्रति पूर्ण समर्पण, खुद की जरूरतों के प्रति लापरवाही। अपने प्रसिद्ध उद्धरणों में से एक में, स्विस दार्शनिक हेनरी फ्रेडेरिक एमिएल ने कहा कि " कुछ भी नहीं होने का एक श्रमसाध्य तरीका, सब कुछ होना है ... कुछ भी नहीं करना है, सब कुछ चाहते हैं "; यह एक बहुत ही स्पष्ट तरीके से सारांशित करता है जो कि उदासीनता लाता है।
जब कोई व्यक्ति अपने सारे अस्तित्व को खुद पर केंद्रित करता है, तो सबसे स्पष्ट प्रदर्शन बाकी जीवों के साथ वियोग, दूसरों के प्रति प्रतिबद्धता और रुचि की कमी है; हालाँकि, यह अनदेखी की जाती है कि उदासीनता भी अलगाव का एक रूप है । किसी की स्वयं की जरूरतों पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करने से, संभावित मित्रता की उपस्थिति समाप्त हो जाती है। कई बार अहंकारी व्यक्तियों को उन प्राणियों के रूप में परिभाषित किया जाता है जो केवल खुद से प्यार कर सकते हैं; इसका मतलब यह भी हो सकता है कि वे खुद को दूसरों की सराहना के लिए बहुत अच्छा मानते हैं, क्योंकि वे उनकी श्रेष्ठता को नहीं समझ सकते हैं।
पहली नज़र में, सब कुछ इंगित करने लगता है कि एक आत्म-केंद्रित व्यक्ति चापलूसी का एक प्रकार का असंवेदनशील राक्षस है, जो उसके आसपास की दुनिया में कोई वास्तविक रुचि नहीं दिखाता है; लेकिन विपरीत व्यवहार का अध्ययन करने से, बहुत उत्सुक समानताएं पैदा होती हैं, जो भव्यता के ऐसे भ्रम की सत्यता पर सवाल उठाती हैं । लगभग सभी मनुष्यों ने अपने बच्चों की खरीद, उनकी परवरिश और सहायता करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया, उन्हें उन अवसरों के साथ प्रदान करने की कोशिश की जो वे दावा करते हैं कि उन्हें उनकी युवावस्था में प्राप्त नहीं हुआ था।
अत्यधिक भक्ति से लेकर किसी अन्य जीवित प्राणी की देखभाल के लिए, अपनी आवश्यकताओं की एक अपरिहार्य उपेक्षा उत्पन्न होती है, जो निराशा की एक श्रृंखला की ओर ले जाती है, चाहे वे एक सचेत स्तर पर मौजूद हों या नहीं। एक व्यक्ति अपना पूरा जीवन दूसरे को क्यों देता है? यदि जवाब खुद को महत्वहीन मानने में निहित है या इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि किसी के अस्तित्व को किसी के पड़ोसी के सामने रखने के लिए, तो यह रवैया अहंकारी और जिज्ञासु तरीके से संबंधित है: दोनों मामलों में, एक व्यक्ति को बढ़ाया जाता है, हीनता और श्रेष्ठता, और दोनों का परिणाम एकाकी जीवन है ।
सारांश में, यह संभावना है कि खुशी की राह इन दो चरम सीमाओं के केंद्र के करीब एक बिंदु पर है, जो कि जिस परिप्रेक्ष्य से वे मनाई जाती हैं, उसी के आधार पर समान दिखाई देते हैं।