प्रोटेस्टेंट सुधार की अवधारणा में बहुत निश्चित अर्थ के साथ दो शब्द हैं।

इसे सुधार के रूप में जाना जाता है और सुधार या सुधार (सुधार, संशोधन, कुछ फिर से करना) के प्रभाव को सुधार कहा जाता है।

प्रोटेस्टेंट, एक विशेषण है जो विरोध करने वाले या धर्म के क्षेत्र में नाम रखने की अनुमति देता है, जो लुथेरनिज्म या उसकी किसी भी शाखा का अनुसरण करता है।

इस परिचय को हम यह कह सकते हैं कि प्रोटेस्टेंट सुधार वह आंदोलन है जो सोलहवीं शताब्दी में उभरा और जिसने कैथोलिक चर्च में गहरा परिवर्तन किया। प्रोटेस्टेंटों ने पूरे ईसाई समुदाय पर पोप के प्रभुत्व का विरोध किया और शुरुआती ईसाई धर्म की जड़ों के लिए चर्च की वापसी की मांग की।

प्रोटेस्टेंट सुधार को विभिन्न धार्मिक, राजनेताओं और बुद्धिजीवियों द्वारा बढ़ावा दिया गया था, एक नेता के रूप में पुजारी मार्टिन लूथर थे, जिन्होंने पवित्र ग्रंथों से मध्ययुगीन सिद्धांतों की व्याख्या की थी। इस कारण लूथर उस समय के कैथोलिक चर्च के संस्कारों की प्रणाली को खारिज कर दिया, जिसमें भोगों की बिक्री शामिल थी। लूथर के लिए, सुसमाचार का स्वतंत्र रूप से प्रचार किया जाना था और इसका व्यवसायीकरण नहीं किया जाना था।

इस आंतरिक क्रांति ने चर्च के भीतर एक बड़ा संकट पैदा कर दिया ; सुधारवादियों ने संस्था के भीतर भ्रष्टाचार और धार्मिक धर्मनिष्ठा की कमी की आलोचना की। एक तथ्य जो प्रोटेस्टेंटों के उत्थान के लिए निर्णायक था, चर्च द्वारा रोम के प्रांत में सैन पेड्रो के बेसिलिका के निर्माण के वित्तपोषण के लिए चर्च द्वारा भोग की बिक्री थी।

विद्रोह के चलते, चर्च के रूढ़िवादी हिस्से के नेताओं ने खुद को ईसाई सत्य का एकमात्र वारिस घोषित किया और असहमत होने वाले सभी लोगों को सताना शुरू कर दिया। खारिज किए गए समूहों ने अन्य सनकी समुदायों की स्थापना की जो मध्यकालीन ईसाई विरासत के खिलाफ प्रदर्शन करते थे और चर्च की बहाली के लिए लड़े थे। इससे यूरोप में चर्च का एक शानदार विभाजन हुआ, जहां पोप के नेतृत्व को स्वीकार करने वाले समूहों और विरोध करने वालों को मान्यता दी गई। जिन देशों ने क्रांति में शामिल हो गए और पोप को खारिज कर दिया उन्हें प्रोटेस्टेंट कहा जाने लगा। इस क्षेत्र में होने वाले कई धार्मिक युद्धों का परिणाम पवित्र युद्ध के रूप में जाना जाता है।

हालाँकि प्रोटेस्टेंट सुधार की शुरुआत जर्मनी में हुई लेकिन यह जल्दी ही पूरी दुनिया में फैल गया। इन परिवर्तनों का सबसे प्रतिनिधि नेता ऑगस्टिनियन के आदेश का एक कैथोलिक भिक्षु था जिसका नाम मार्टिन लूथर था।

विभिन्न नागरिक अधिकारियों के समर्थन के लिए, प्रोटेस्टेंट सुधार राज्य ईसाई चर्चों की एक बड़ी संख्या को बदलने में कामयाब रहे। समय बीतने के साथ, प्रोटेस्टेंटवाद वर्तमान में 500 मिलियन से अधिक वफादार के साथ ईसाई धर्म की तीसरी शाखा बनने में कामयाब रहा।

चर्च की प्रतिक्रिया

प्रोटेस्टेंट सुधार के लिए कैथोलिक चर्च की प्रतिक्रिया को कैथोलिक काउंटर सुधार के रूप में जाना जाता था और इसमें उसके सहस्राब्दी सिद्धांत की पुष्टि शामिल थी, जिसमें ब्रेड और वाइन के मसीह और शरीर और रक्त के अवशेष के रूप में रोटी और शराब के प्रतीक के प्रतीक के रूप में शामिल थे। अन्य बिंदुओं के बीच, ईसाई प्रथाओं के रूप में।

हालाँकि पहली बार में उन्होंने लुटेरो के बयानों को महत्व नहीं दिया, जब महाद्वीप में उनके शब्दों के होने की पुष्टि करते हुए, ईसाई समुदाय के प्रमुखों ने इस विषय में पत्र लिया: लूथर को विधर्मी घोषित किया और उन्होंने इसे बहिष्कृत कर दिया, इसे पूरी तरह से अलग कर दिया। कैथोलिक चर्च

जैसा कि प्रोटेस्टेंट सुधार ने अधिक वजन हासिल कर लिया, चर्च ने एक काउंटर-रिफॉर्मेशन किया, जिसमें उसने अपने आदर्शों को प्रकट किया, जिससे इस समुदाय से संबंधित वफादार द्वारा पूरी की जाने वाली शर्तों को सख्त बनाया जा सके, इसलिए, मोक्ष प्राप्त करने और विस्तार करने के लिए, उसके पवित्र कार्य। इस प्रतिक्रांति ने भक्ति की लौ को फिर से जागृत कर दिया, जिसमें मठवासी आदेश उभर रहे थे और अन्य लोग पहले से ही इस तरह के बहिष्कृत कारमेलाइट्स और सोसाइटी ऑफ जीसस में थे।