वासलो वह है, जो पुरातनता में, एक चोर का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था । यह एक संप्रभु या किसी अन्य प्रकार की सर्वोच्च सरकार का विषय था, और इसे किसी न किसी प्रभु (कुलीन) के साथ संबंध बनाने के लिए जोड़ा जाता था।

यह अवधारणा सामंतवाद की विशेषता है, जो सामाजिक संगठन की एक प्रणाली है जो नौवीं और पंद्रहवीं शताब्दियों के बीच यूरोप के पश्चिमी क्षेत्र में दिखाई देती है । यह समाज सर्फ़ों या जागीरदारों द्वारा भूमि की खेती पर आधारित था, जिन्हें अपने उत्पादन का हिस्सा प्रभु को देना था (जो बदले में, एक राजा के प्रति वफादार था)।

जागीरदार वह व्यक्ति था जिसने एक श्रेष्ठ कुलीन (सामाजिक पदानुक्रम के दृष्टिकोण से) के लिए सुरक्षा मांगी और जिसे उसने अपने पक्ष में निष्ठा की शपथ दिलाई। दोनों ने एक जागीरदारी अनुबंध स्थापित किया जिसने पारस्परिक दायित्वों को निहित किया।

प्रभु ने जागीरदार को एक सूद देने की अनुमति दी, जिसने उसे प्रशासित किया और संपत्ति न होने पर भी अपनी आय का लाभ उठाया। सज्जन को बदले में कृषि उत्पादन का हिस्सा मिला।

यह लॉर्ड्स और वासल्स के बीच विभिन्न संबंधों के साथ, वैसल के पिरामिड का निर्माण संभव था। ऊपरी भाग में सम्राट था और नीचे, क्रमिक रूप से, राजा, ड्यूक या गिनती, महान चोरों के स्वामी आदि दिखाई दिए।

वर्तमान में, जागीरदार की धारणा का उपयोग उस व्यक्ति के नाम के लिए किया जाता है , जिसकी किसी अन्य व्यक्ति पर निर्भरता होती है या जो किसी अन्य विषय को श्रेष्ठ के रूप में पहचानता है । उदाहरण के लिए: "मैं इन करोड़पतियों से घृणा करता हूं जिनके आसपास दर्जनों जागीरदार हैं जो उनकी इच्छा का पालन करने को तैयार हैं" ।

जागीरदारी का पतन

सामंती पिरामिड अपने चरम से भंग करना शुरू कर दिया, जब कैरोलिंगियन साम्राज्य को 800 के दशक में अपने उत्तराधिकारियों के आंतरिक मुकदमेबाजी का सामना करना पड़ा। उसी समय सामंतवाद ने ताकत खोना शुरू कर दिया, क्योंकि जागीरदारों ने अधिक अधिकारों का आनंद लिया। आखिरकार, स्वामी ने जागीरदारों को चोरों से अलग करने की संभावना खो दी, क्योंकि ये वंशानुगत हो गए थे।

जागीरदार और सामंती प्रभुओं के बीच की कड़ी के गायब होने की यह घटना, जो शाही संस्था में उत्पन्न हुई थी, को कानूनी तौर पर कई शताब्दियों के बाद ही व्यक्त किया गया था, जब राजाओं को अपने राज्यों में सम्राटों के रूप में मान्यता दी गई थी। यह अंत करने के लिए, रोमन कानून की विरासत, जिसने बोलोसेंसा स्कूल से ग्लोसडोर्स, कंपाइलर और वकीलों को फिर से खोजा, एक बड़ी मदद थी। संक्षेप में, राजाओं को पोंटिफ के जागीरदार माना जाता था, लेकिन उन्हें सम्राटों के साथ सामंती संबंध से काट दिया गया था।

कुछ ऐसा ही हुआ, कुलीनता के कुछ सबसे महत्वपूर्ण सदस्यों के साथ, जो पूर्ण संप्रभु डी जुरे ( डी ज्यूर) बन गए, जैसा कि पुर्तगाल के राज्य के साथ हुआ, जो अब लियोन का काउंटी नहीं था) या डी फैक्टो ( डी वास्तव ) बरगंडी या कैटलन काउंटी की तरह)।

जागीरदारों और राजाओं के बीच संबंध बहुत अजीब हो सकते हैं: फ्रांस के राजा इंग्लैंड के राजा के स्वामी थे; पोलैंड का राजा (प्रशिया में अपनी भूमि के साथ), ब्रैंडेनबर्ग के मारग्रेव, जो बदले में जर्मन रोमन सम्राट के एक जागीरदार थे। कई मामलों में, प्रत्येक पार्टी की वास्तविक शक्ति सामंती अनुबंध में उस स्थिति के अनुरूप नहीं थी, लेकिन इसके बिल्कुल विपरीत थी।

इसी तरह, बहिष्कार (चर्च की शक्ति को स्थायी रूप से या अस्थायी रूप से एक व्यक्ति को स्वीकारोक्ति से निष्कासित करने की शक्ति) ने जागीर के रूप में दायित्वों की अनदेखी करने की संभावना दी; इसने एक्सेलसिस्टिकल अधिकारियों के लिए एक शक्तिशाली संसाधन बना दिया, जो कई अवसरों पर इसका उपयोग करने में संकोच नहीं करते थे।

अंत में, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि देर से मध्य युग में जागीरदारों और प्रभुओं के बीच बंधन का विघटन और भी अधिक उल्लेख किया गया था, खासकर चौदहवीं शताब्दी के संकट के मद्देनजर, जब कुलीन रईसों और अधमरा रईसों के बीच एक अलग अलगाव था, वास्तविक शक्ति की मजबूती और शहरों के पूंजीपति वर्ग की राजनीतिक वृद्धि के समानांतर।