परिभाषा यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

लैटिन में, जहां शब्द नियतिवाद की व्युत्पत्ति मूल है जिसे हम अब विश्लेषण करने जा रहे हैं। और यह तीन लैटिन घटकों के योग से बना है:
• उपसर्ग "डी-", जिसका उपयोग "अप-डाउन" दिशा को इंगित करने के लिए किया जाता है।
• क्रिया "टर्मिनारे", जो "एक सीमा रखो" या "अलिंडर" का पर्याय है।
• प्रत्यय "-वाद", जिसका अनुवाद "सिद्धांत" के रूप में किया जा सकता है।

यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

नियतिवाद को सिद्धांत या सिद्धांत के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो बताता है कि सभी घटनाएं या घटनाएं किसी कारण से निर्धारित होती हैं। इसका अर्थ है वास्तविकता को एक कारण के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में समझना।

नियतत्ववाद के विचार को विभिन्न क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है। जीव विज्ञान में, नियतावाद का विचार उनके जीन की विशेषताओं के अनुसार जीवित जीवों के व्यवहार की व्याख्या को संदर्भित करता है । इसका मतलब यह है कि मनुष्य और जानवर अपने विकासवादी अनुकूलन और आनुवांशिकी के अनुसार कार्य करते हैं।

जैविक विश्लेषण, अंतिम विश्लेषण में, मान लेंगे कि लोग स्वतंत्र नहीं हैं, क्योंकि वे जन्मजात और वंशानुगत विशेषताओं के अनुसार व्यवहार करते हैं। इसलिए, ऐसे व्यक्ति हैं जिनके पास निंदनीय व्यवहार होंगे जिन्हें संशोधित नहीं किया जा सकता है, भले ही समाज उन्हें पढ़ने के लिए प्रयास करता हो।

उसी तरह, हम भौगोलिक नियतावाद के रूप में जाना जाता है के अस्तित्व की अनदेखी नहीं कर सकते। यह एक जर्मन स्कूल है जो उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में बनाया गया था और इसकी कार्रवाई के ढांचे के रूप में सामाजिक विज्ञान क्या हैं।

शब्द का निर्माता फ्रेडरिक रेटज़ेल के अलावा कोई नहीं था, जो यह स्पष्ट करने के लिए आया था कि ग्रह के हर कोने में मनुष्य के कार्यों को निर्धारित करने के लिए माध्यम जिम्मेदार है।

यह स्थापित करना आवश्यक है कि उक्त विद्यालय के सामने वह स्थान है जिसे भौगोलिक अधिभोग का नाम प्राप्त है, जिसे भोगवाद भी कहा जाता है। फ्रांसीसी लुसिएन फ़ेवरे वह थे जिन्होंने इस बात की नींव रखी कि जो यह समझ गए थे कि पर्यावरण और मानव समूह दोनों का संबंध इस आधार पर है कि मनुष्य द्वारा प्रकृति का शोषण क्या है, जो अपने आप में है चुनाव और गति में विभिन्न तकनीकें जो इसे "इंटरकनेक्शन" स्थापित करने में सक्षम होती हैं, पर्यावरण के साथ जो इसे घेरती हैं।

दोनों स्कूलों में बीसवीं सदी के दौरान भी कड़ा टकराव हुआ।

धर्म के संदर्भ में, नियतत्ववाद इस बात की पुष्टि करता है कि लोगों के कर्म ईश्वर की इच्छा से निर्धारित होते हैं। लोग, संक्षेप में, स्वतंत्र इच्छा के अनुसार कार्य नहीं कर सकते थे, लेकिन भविष्यवाणी के अधीन होंगे।

आर्थिक स्तर पर, अंत में, नियतत्ववाद इस विश्वास पर आधारित है कि समाज आर्थिक परिस्थितियों के अनुसार विकसित होता है। कोई भी संरचना या प्रणाली उत्पादन के साधनों के स्वामित्व और उत्पादक शक्तियों की विशेषताओं पर निर्भर करती है।

आर्थिक नियतिवाद को मार्क्सवाद में देखा जा सकता है, जो सामाजिक संरचना को एक अधिरचना (राजनीति, विचारधारा, कानून, आदि) द्वारा गठित और एक आधारभूत संरचना (सामग्री और आर्थिक स्थिति) में विभाजित करता है जो इसे निर्धारित करता है।

अनुशंसित
  • लोकप्रिय परिभाषा: पशुपालन

    पशुपालन

    पशुधन की धारणा का उपयोग पशुधन के संबंध में किया जाता है: जानवरों के भार या काम का समूह जो एक साथ चलते हैं और खाते हैं। यह शब्द किसी उत्पादक या क्षेत्र के मवेशियों के समूह या इन प्रजातियों के प्रजनन और व्यवसायीकरण से संबंधित गतिविधि को संदर्भित कर सकता है। एक आर्थिक गतिविधि के रूप में , पशुधन उत्पादक उद्देश्यों के लिए घरेलू पशुओं के शोषण पर आधारित है , उनके मांस , चमड़ा, दूध, आदि का लाभ उठाते हैं। पशुधन को समर्पित विषय को प्रजनक कहा जाता है। प्राणी विज्ञान और पशु चिकित्सा विज्ञान का ज्ञान पशुधन के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, जिनकी उत्पत्ति स्वैच्छिक उत्पादन के आधार पर एक संग्रह, शिकार और मछ
  • लोकप्रिय परिभाषा: चेहरे का भाव

    चेहरे का भाव

    कैटलन शब्द से बना लैटिन शब्द सिम्लैंस , जो बाद में एक शब्द के रूप में हमारी भाषा में आया। अवधारणा का उपयोग किसी व्यक्ति के चेहरे की उपस्थिति या उपस्थिति का नाम देने के लिए किया जाता है, जो आमतौर पर स्वास्थ्य या मनोदशा की स्थिति से जुड़ा होता है। उदाहरण के लिए: "मेरे दादा अर्नेस्टो ने मुझे चिंतित किया: आज सुबह उनके पास एक अच्छा चेहरा नहीं है" , "इतालवी खिलाड़ी चोट से उबरने के बाद दूसरे चेहरे के साथ प्रशिक्षण में फिर से दिखाई दिया" , "महापौर के चेहरे ने मुश्किल स्थिति के लिए अपनी चिंता को प्रतिबिंबित किया। शहर में राजनीतिक और सामाजिक जीवन । " चेहरे की धारणा का उपयोग
  • लोकप्रिय परिभाषा: प्रवास

    प्रवास

    प्रवासन तब होता है जब एक सामाजिक समूह, चाहे वह मानव हो या पशु, अपने मूल स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानान्तरण करता है, जहाँ वह समझता है कि इससे उनके जीवन स्तर में सुधार होगा। इसका तात्पर्य एक अलग सामाजिक, राजनैतिक और आर्थिक वातावरण में और जानवरों के मामले में एक नए जीवन की स्थापना से है, जो एक अलग निवास स्थान है , जो प्रजातियों के निर्वाह के लिए अधिक अनुकूल है। मानव सामाजिक दृष्टि से CONAPO (नेशनल पॉपुलेशन काउंसिल) के अनुसार, प्रवासन अपने निवास स्थान से दूसरे स्थान पर जाने वाले लोगों का विस्थापन है, कुछ मामलों में वे एक देश से एक निर्धारित अवधि के लिए चलते हैं। कुछ उदाहरण जहां यह शब्द दिखाई देता
  • लोकप्रिय परिभाषा: rozagante

    rozagante

    Rozagante कैटलन से आता है अभिमानी । यह एक विशेषण है जो आमतौर पर योग्य होता है जो तेजतर्रार, रंगीन या चमकदार होता है । उदाहरण के लिए: "सभी असुविधाओं के बावजूद, लड़की अपनी रोज़गेंट ड्रेस और हेअरस्टाइल बरकरार रखने के साथ पार्टी में पहुंची" , "मेज को एक रोज़गेंटे मेज़पोश द्वारा कवर किया गया था, मेहमानों की प्रतीक्षा में" , "कार जब तक मैंने अपने बेटे को उधार नहीं दिया ... " संक्षेप में इस शब्द के अर्थ को ध्यान में रखते हुए, जो हमें चिंतित करता है, हमें यह स्थापित करना चाहिए कि प्रेस में विभिन्न प्रमुख पुरस्कारों में, मूवी प्रीमियर में, प्रस्तुतियों में, रोज़गेंट कौन पहन
  • लोकप्रिय परिभाषा: भयावह

    भयावह

    सिनिस्टर की अवधारणा (लैटिन के सिनिस्टर से ) के तीन महान उपयोग हैं। एक ओर, यह उस या उस को संदर्भित करता है जिसमें बुराई या बुराई के प्रति एक प्रवृत्ति है। यह एक तरह की आदत या प्रवृत्ति है जो दुर्भावनापूर्ण है । एक भयावह व्यक्ति , उदाहरण के लिए, निंदनीय या विकृत हो सकता है : "भयावह सेना ने चार बंदियों को फांसी देने का आदेश दिया" , "फ्रेंको भयावह है, वह हमेशा लोगों पर हमला करने की कोशिश करता है" । दूसरी ओर, कानून और बीमा के क्षेत्र में, एक नुकसान एक दुर्घटना या क्षति है जिसे बीमाकर्ता द्वारा मुआवजा दिया जा सकता है। बीमा अनुबंध के लिए लागू, नुकसान कवर किए गए जोखिम की प्राप्ति और
  • लोकप्रिय परिभाषा: comensalismo

    comensalismo

    इसे जीव विज्ञान में एक प्रकार की बातचीत के रूप में साम्यवाद के रूप में जाना जाता है, जहां एक पक्ष को कुछ लाभ मिलता है और दूसरा पक्षधर नहीं होता है, लेकिन नुकसान भी नहीं होता है। यह अवधारणा लैटिन एक्सप्रेशन कॉम मेन्सा से आई है , जिसका अनुवाद "शेयरिंग टेबल" के रूप में किया जा सकता है। इसलिए, शब्द का मूल उपयोग, उस संबंध से जुड़ा हुआ है जो तब होता है जब मेहतर शिकारियों की प्रजातियों का पीछा करते हैं ताकि उनके द्वारा छोड़े गए अवशेषों को खा सकें। पहला समूह, संक्षेप में, दूसरी आबादी के शेष संसाधनों का लाभ उठाता है। इस अर्थ और स्पष्टीकरण से शुरू होने वाले स्मारकवाद का एक स्पष्ट उदाहरण वह है ज