अकर्म और अकर्मण्यता के परिणाम को अवज्ञा कहा जाता है । इसलिए, इस अवधारणा को कार्रवाई और बिगड़ने, नुकसान या कम करने के परिणाम से जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिए: "कोच ने गोपेज़ को लोपेज़ की भूमिका निभाने का फैसला किया", "गायक ने डेमोक्रेटिक उम्मीदवार को रिपब्लिकन के प्रतिबंध के लिए वोट देने के लिए बुलाया", "यह रवैया मानवीय स्थिति की कीमत पर है।"

जब यह कहा जाता है कि किसी चीज को किसी दूसरे तत्व के नुकसान के लिए चुना या चुना जाता है, तो यह माना जाता है कि यह विशेषाधिकार प्राप्त है । एक साहित्यिक प्रतियोगिता का मामला लीजिए जिसमें दो सौ काम प्रस्तुत किए गए हैं, जिनमें से तीन को अंतिम चरण में पारित करने के लिए चुना गया है। इस उदाहरण में, जूरी ने उपन्यास X को पुरस्कार देने का फैसला किया। इसलिए यह कहा जा सकता है कि उन्होंने उपन्यास एक्स को अन्य दो फाइनलिस्ट की रचनाओं में बाधा के लिए चुना।

एक अनुरूप स्थिति तब पैदा होती है जब एक महिला को यह परिभाषित करना चाहिए कि वह पार्टी में कौन से कपड़े पहनेंगी। युवा महिला दो विकल्पों के बीच फटी हुई है: एक लंबी नीली पोशाक और एक हरे रंग की छोटी पोशाक। इसकी संभावनाओं का विश्लेषण करने के बाद, हरे रंग की कीमत पर नीले रंग की पोशाक चुनें।

कभी-कभी, निषेध का विचार एक इनकार में उपयोग किया जाता है, ठीक है, अस्वीकार करें कि किसी प्रकार का पक्षपात या पूर्वाग्रह है। एक देश का राष्ट्रपति यह कह सकता है कि वह राष्ट्र की आर्थिक वृद्धि के लिए एक आधार के रूप में कृषि गतिविधि को बढ़ावा देने का इरादा रखता है, हालांकि वह जल्द ही स्पष्ट करता है कि इस आवेग को अन्य आर्थिक क्षेत्रों की गिरावट के लिए नहीं किया जाएगा। इस स्पष्टीकरण के साथ, राष्ट्रपति इंगित करता है कि कृषि उद्योग को बढ़ावा देने का अर्थ अर्थव्यवस्था में बाकी अभिनेताओं को चोट पहुंचाना या उन्हें भूलना नहीं है।