परिभाषा कंस्ट्रकटियनलिज़्म

रचनावाद कला, मनोविज्ञान, दर्शन, शिक्षाशास्त्र और सामान्य रूप से सामाजिक विज्ञानों में उत्पन्न होने वाली कई धाराओं का नाम है।

कंस्ट्रकटियनलिज़्म

कलात्मक क्षेत्र में, रचनावाद एक मोहरा आंदोलन है जो उस तरह से दिलचस्पी लेता है जिसमें योजनाएं आयोजित की जाती हैं और उद्योग की उन सामग्रियों का उपयोग करके वॉल्यूम की अभिव्यक्ति होती है।

आंदोलन का जन्म रूस में 1914 के आसपास हुआ था और बोल्शेविक क्रांति के बाद मजबूत हुआ

सार क्यूबिज़्म इस कलात्मक आंदोलन से बहुत संबंधित है, जिसके दुनिया भर में कई अलग-अलग अनुयायी थे, लेकिन विशेष रूप से रूस और नीदरलैंड में। उदाहरण के लिए, उन सभी के बीच ध्यान दिया जाना चाहिए, थियो वैन डोयसबर्ग का आंकड़ा जो एब्स्ट्रेक्शन-क्रिएशन ग्रुप के निर्माता थे और उनके विभिन्न कार्य हैं जो मैड्रिड के थिसेन बोर्नमिसज़ा संग्रहालय में आज भी देखे जा सकते हैं।

20 वीं शताब्दी के उरुग्वे के सर्वश्रेष्ठ और सबसे उत्कृष्ट कलाकार माने जाने वाले जोआकिन टॉरेस गार्सिया को रचनावाद के मुख्य कलाकारों में भी उद्धृत किया जा सकता है। मोंटेवीडियो में स्थित संग्रहालय उसका नाम है और उसका काम देखने के लिए सबसे अच्छी जगहों में से एक है।

मनोविज्ञान में, रचनावाद जीन पियागेट के पदों पर आधारित है। इस मनोवैज्ञानिक ने बताया कि खुफिया कौशल का विकास व्यक्ति द्वारा पर्यावरण के साथ बातचीत के माध्यम से किया जाता है।

इस उद्धृत लेखक के अतिरिक्त, हमें लेविविओटस्की जैसे निर्माणवाद की इस शाखा के भीतर दूसरों द्वारा निभाई गई प्रासंगिक भूमिका को भी उजागर करना चाहिए। उनके मामले में मुख्य सिद्धांत जो उनके सिद्धांतों और दृष्टिकोण से निकलता है, वह यह है कि इंसान और विशेष रूप से उसके विकास को केवल सामाजिक संपर्क के दृष्टिकोण से समझाया जा सकता है।

दर्शन और महामारी विज्ञान के लिए, रचनावाद (जिसे एपिस्टेमोलॉजिकल रचनावाद भी कहा जाता है) एक वर्तमान है जो बीसवीं शताब्दी के मध्य में विकसित होना शुरू हुआ। इस प्रवृत्ति के अनुसार, वास्तविकता एक निर्माण है जो इसे देखता है।

एडगर मॉरिन, हम्बर्टो मटुराना, ग्रेगरी बेटसन, अर्नस्ट वॉन ग्लासेरफेल्ड या पॉल वत्ज़लाविक कुछ ऐसे दार्शनिक हैं, जिन्होंने रचनावाद के भीतर अपनी स्पष्ट छाप छोड़ी, विचार की वर्तमान ने पिछली सदी में क्रांति ला दी।

उदाहरण के लिए, बाद में इतिहास में Watzlawick Axioms के निर्माता के रूप में नीचे चला गया है, जो पांच हैं: यह संवाद करने के लिए असंभव नहीं है, संचार metacommunication है, एक रिश्ता संचार अनुक्रमों पर निर्भर करता है, मानव संचार एनालॉग या डिजिटल हो सकता है, और संचार आदान-प्रदान पूरक या सममित हैं।

पांडित्य भी रचनावाद की तरह वर्तमान को दर्शाता है जो इस बात की पुष्टि करता है कि सभी चीजों का ज्ञान विषय की बौद्धिक गतिविधि से उत्पन्न होता है, जो अपने साधनों के साथ होने वाली बातचीत के अनुसार अपने विकास तक पहुंचता है।

अंत में, हम यह उल्लेख कर सकते हैं कि गणितीय अवधारणा के अस्तित्व को साबित करने के लिए, गणित में रचनावाद की आवश्यकता है, ताकि इसे "निर्माण" किया जा सके। विपरीत प्रवृत्ति को गणितीय प्लैटोनिज्म के रूप में जाना जाता है और यह गणितीय वस्तुओं पर आधारित है जो कालातीत और अमूर्त वास्तविकताएं हैं, लेकिन उन लोगों की मानसिक रचनाएं नहीं हैं जो गणित के उचित कार्य के लिए समर्पित हैं।

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