बारहमासी एक शब्द है जो लैटिन के पेरिनेस में उत्पन्न होता है । यह एक विशेषण है जो उस निरंतर या निरंतर को संदर्भित करता है। उदाहरण के लिए: "लैटिन अमेरिका में गरीबी एक बारहमासी समस्या है, " "इस क्लब में सफलता बारहमासी है, " "मैं इसे हमारे लिए एक बारहमासी मुद्दा नहीं बनने दूंगा । "
वनस्पति विज्ञान के लिए, एक बारहमासी पौधा वह है जो दो साल से अधिक जीवित रहता है। जंगली में पाई जाने वाली बारहमासी जड़ी-बूटियाँ एक बारहमासी पौधे का एक उदाहरण हैं।
विशेषण का उपयोग उस पौधे को नाम देने के लिए भी किया जाता है जिसका पर्ण वर्ष के सभी मौसमों में हरा रहता है। इसका मतलब यह है कि इन पेड़ों या झाड़ियों में हमेशा पर्णपाती पेड़ों के विपरीत, जीवित पत्तियां होती हैं, जिनकी पत्तियां हर साल मर जाती हैं और फिर फिर से अंकुरित होती हैं।
बारहमासी पौधों में, पत्तियां एक से अधिक मौसम में रहती हैं, इसलिए सबसे छोटे लोग नए में शामिल हो जाते हैं और पेड़ कभी भी नग्न नहीं होता है, हालांकि पुराने पत्ते गिर जाते हैं।
जब भी इस शब्द का उपयोग किया जाता है कि अब हम पर कब्जा कर लेते हैं, तो अनिवार्य रूप से इसके विपरीत, इसके एनटोनियम के बारे में दिमाग में आता है, जो कि समाप्त या समाप्त होने के अलावा कोई नहीं है। इसका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि एक पौधा स्वयं बहुत कम समय तक रहता है।
सदाबहार के आदर्श उदाहरण हैं मिमोसा, ग्रीस का अर्बटस, फायर ट्री, कैरब ट्री, रेड यूकेलिप्टस, फिकस, ऑलिव ट्री, कॉर्क ओक या वर्जीनिया का ओक।
इसके विपरीत, पर्णपाती पत्तियों वाले लोग चिनार, शाहबलूत, सन्टी या राख हैं।
उपरोक्त सभी के अलावा हमें ध्यान देना चाहिए कि एक विशेषण वाक्यांश है जो उस शब्द का उपयोग करता है जिसका हम विश्लेषण कर रहे हैं। यह "पागल बारहमासी" है, जिसका उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो कभी भी समझदार नहीं रहा है, जिसने हमेशा "उनके सही दिमाग में नहीं होने" के संकेत दिखाए हैं।
यह बारहमासी दर्शन के रूप में जाना जाता है, अंत में, विचार के वर्तमान के लिए जो सभी संस्कृतियों के लिए सामान्य मूल्यों के सार्वभौमिक सेट के अस्तित्व का समर्थन करता है। इस अवधारणा का प्रस्ताव किसने 1540 की किताब में एगोस्टीनो स्टुको से लिया था। बाद में, गॉटफ्रीड लीबनिज और एल्डस हक्सले ने इस विचार को जारी रखा।
संक्षेप में इस अंतिम अंग्रेजी दार्शनिक ने "द पेरेनियल फिलॉसफी" नामक एक रचना का निर्माण किया। १ ९ ४५ में यह तब हुआ था जब यह उसी को प्रकाशित करने के लिए आगे बढ़ा, जैसा कि इसका अपना नाम इंगित करता है, एक गहरे तरीके से विश्लेषण करने के लिए आता है कि वर्तमान दर्शन जिसके साथ यह अपने संप्रदाय को साझा करता है।
इस तरह, इस काम में अध्ययन करना है, न केवल उन सभी लेखकों ने, जिन्होंने उस प्रकार के विचार के बारे में बात की है और जिन्होंने इसे विकसित किया है, बल्कि सभी अभिव्यक्तियों को भी जो पूरे इतिहास में अस्तित्व को प्रतिबिंबित करने के लिए आए हैं। उस का, वह है, वे इसके आदर्श उदाहरण हैं।
बारहमासी दर्शन के सिद्धांतों का मानना है कि भौतिक दुनिया एकमात्र वास्तविकता नहीं है, लेकिन यह कि एक और (भौतिक नहीं) है जिसे इंद्रियों से नहीं समझा जा सकता है। इसलिए, मानव इस दोहरी वास्तविकता का प्रतिबिंब है, भौतिक नियमों द्वारा शासित एक भौतिक शरीर के साथ और दूसरा आत्मा और बुद्धि से जुड़ा हुआ है।