पहली बात जो गहराई से विश्लेषण करने से पहले होनी चाहिए, वह यह है कि वैचारिक अवधारणा का अर्थ इसके व्युत्पत्ति संबंधी मूल को निर्धारित करना है क्योंकि इस तरह से हम इस अर्थ के कारण को समझेंगे। इस अर्थ में, हम कह सकते हैं कि यह ग्रीक हर्मेन्यूटिकोस से आता है, जो बदले में तीन "कणों" के मिलन से बनता है।

इस प्रकार, यह शब्द हेर्मेनेओ के योग का परिणाम है, जिसका अनुवाद "मैं निर्णायक " के रूप में किया जा सकता है, शब्द तेखने का अर्थ है "कला", और प्रत्यय- टिटिको जो "संबंधित" का पर्याय है। इसलिए, कोई भी शाब्दिक रूप से यह कह सकता है कि यह शब्द जो हमें चिंतित करता है वह ग्रंथों या लेखों, कलात्मक कार्यों को समझाने की कला है।

उसी तरह, हम इस बात को नजरअंदाज नहीं कर सकते हैं कि हेर्मेनेयुटिक्स ग्रीक भगवान हर्मीस के संबंध में है जो ओलिंपस में अपने संदेश प्राप्त करने वालों को गुप्त संदेश देने के लिए प्रभारी थे और एक बार उनके साथ थे जिन्हें उन्हें समझना था।

कला को ग्रंथों की व्याख्या के आधार पर हेर्मेनेयुटिक्स के रूप में परिभाषित किया जाता है, विशेष रूप से उन कार्यों को जिन्हें पवित्र माना जाता है । हंस-जार्ज गडमेर द्वारा संरक्षित दर्शन के दृष्टिकोण से, यह अवधारणा सत्य के तथाकथित सिद्धांत का वर्णन करती है और उस प्रक्रिया का गठन करती है जो व्यक्तिगत और विशिष्ट ऐतिहासिकता से व्याख्यात्मक क्षमता के सार्वभौमिकरण को व्यक्त करने की अनुमति देती है।

इस तरह, विभिन्न तरीकों से हेर्मेनेयुटिक्स को वर्गीकृत करना संभव है। उदाहरण के लिए, प्राचीन प्रकार (प्राचीन लेखन के प्रामाणिक चरित्र को निर्धारित करने के लिए अलेक्जेंड्रिया में उत्पन्न होने वाला प्रकार); बाइबिल के धर्मशास्त्र (जो बाइबिल की पर्याप्त, उद्देश्यपूर्ण और समझने योग्य व्याख्या को प्राप्त करने के उद्देश्य से सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी की ओर उठे थे) और दार्शनिक प्रोफ़ाइल के उपदेशशास्त्र (एक ऐसी प्रवृत्ति जो भाषाविज्ञान पर निर्भर नहीं करती है और प्रासंगिक स्थितियों को ठीक करने की कोशिश करती है) सभी व्याख्या)।

पवित्र ग्रंथों की व्याख्या करने के लिए जिम्मेदार पवित्र ग्रंथों की शाखा के विशिष्ट मामले में जो या तो बाइबल से संबंधित हैं या धार्मिक प्रकृति के अन्य कार्यों के लिए जो विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित हैं, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि इसे इस नाम से भी जाना जाता है। टीका संबंधी।

धर्मशास्त्रीय अध्ययनों की उत्पत्ति ईसाई धर्मशास्त्र में पाई जाती है, एक ऐसा ढांचा जिसमें बाइबिल की दो अलग-अलग व्याख्याओं को प्रतिष्ठित किया गया है: एक शाब्दिक और एक आध्यात्मिक डाई, जो बदले में विखंडित, उपशास्त्रीय और नैतिक विश्लेषणों में विभाजित है।

पवित्र धर्मग्रंथों का शाब्दिक संदेश वह है जो स्वयं लेखन से निकलता है और इसे दार्शनिक बहिष्कार द्वारा पकड़ लिया जाता है, जिसे सही व्याख्या के नियमों के अनुसार विकसित किया जाता है।

दूसरी ओर, आध्यात्मिक मूल्य, मनुष्य में भगवान द्वारा उत्पन्न किया जाता है, धार्मिक सामग्री का प्रस्ताव करके जो संकेतों को पूरक करने की अनुमति देता है। इस ढांचे में, अलंकारिक अर्थ के बीच अंतर करना संभव है (ताकि घटनाओं को पढ़ते समय विश्वास के लोग व्याख्यात्मक गहराई प्राप्त करें।) एक ठोस उदाहरण का हवाला देते हुए: लाल सागर को पार करना मसीह और बपतिस्मा की जीत का प्रतीक है। नैतिक बोध (बाइबल में उल्लिखित एपिसोड एक मॉडल के रूप में काम कर सकता है और एक न्यायपूर्ण कार्य के लिए आवेग) और व्यावहारिक या रहस्यमय भावना (वह जो यह प्रदर्शित करना है कि संतों में वास्तविकताओं और अनंत काल तक चलने वाली घटनाओं को देखने की क्षमता है) ।

हेर्मेनेयुटिक्स के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में से जिन्होंने इसके लिए चुना है और जिन्होंने इसे अपने विभिन्न पहलुओं में विकसित किया है, उनमें जर्मन विद्वान विल्हेम डिल्टेरी, मार्टिन हेइडेगर या पॉल रिकियूर के फ्रेडरिक श्लेमीकर के कद के आंकड़े शामिल हैं।