इसे जीव विज्ञान में एक प्रकार की बातचीत के रूप में साम्यवाद के रूप में जाना जाता है, जहां एक पक्ष को कुछ लाभ मिलता है और दूसरा पक्षधर नहीं होता है, लेकिन नुकसान भी नहीं होता है। यह अवधारणा लैटिन एक्सप्रेशन कॉम मेन्सा से आई है, जिसका अनुवाद "शेयरिंग टेबल" के रूप में किया जा सकता है।
इसलिए, शब्द का मूल उपयोग, उस संबंध से जुड़ा हुआ है जो तब होता है जब मेहतर शिकारियों की प्रजातियों का पीछा करते हैं ताकि उनके द्वारा छोड़े गए अवशेषों को खा सकें। पहला समूह, संक्षेप में, दूसरी आबादी के शेष संसाधनों का लाभ उठाता है।
इस अर्थ और स्पष्टीकरण से शुरू होने वाले स्मारकवाद का एक स्पष्ट उदाहरण वह है जो एक विशिष्ट क्षेत्र में रहने वाले शेरों और गिद्धों के बीच स्थापित होता है। इस प्रकार, उपर्युक्त मेहतर पक्षी उन जानवरों के शवों के अवशेषों पर फ़ीड करते हैं जो कि मारे गए और उक्त पंक्तियों द्वारा खाए जाते हैं।
हालांकि, जब जानवरों की प्रजातियों के बीच इस प्रकार के संबंधों के बारे में बात की जाती है, तो शार्क और रेमोरा के बीच स्थापित होने वाले एक का उल्लेख करना अक्सर होता है। उत्तरार्द्ध कुछ मछली हैं जिनकी ऊपरी छोर पर एक सक्शन कप है और वे इसका लाभ शार्क के शरीर का पालन करने के लिए लेते हैं, जो उनकी उपस्थिति पर ध्यान नहीं देते हैं। इस तरह, ये अवशेष उनके भोजन के अवशेषों पर फ़ीड करते हैं।
एक अन्य प्रकार का साम्यवाद किरायेदारी है । इस रिश्ते में एक जीव शामिल है जो दूसरे में रहता है, कठफोड़वा की तरह जो पेड़ों को अपनी शरण में रखता है।
टेनीलिज्मो का एक और सबसे सामान्य उदाहरण वह है जो खेत में चूहों के झुंड में होता है। कुछ स्थान जहां इन कृन्तकों के अलावा भी विभिन्न प्रकार के कीड़े रहते हैं, जो यह करते हैं कि वहां उगने वाली जड़ों पर भोजन करना है और उन कचरे को खाना है जो इन "घरों" के मालिकों को लेना है।
दूसरी ओर, एक दूसरे का उपयोग परिवहन के साधन के रूप में किया जा रहा है। इस प्रकार के एक प्रकार का बोधवाद मछली के साथ होता है जो एक शार्क पर चलता है।
मेटाबायोसिस (जिसे तनोटोक्रेसिया के रूप में भी जाना जाता है) के मामले में, दो जीवों के बीच की कड़ी अप्रत्यक्ष है, क्योंकि एक दूसरे से कुछ का उपयोग करता है, लेकिन केवल सवाल में जीव की मृत्यु के बाद, जैसे कि हर्मिट ब्रेब जो घोंघा खोल का उपयोग सुरक्षा के रूप में करता है। ।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कमैंसलिज्म से परे अन्य जैविक इंटरैक्शन हैं। इस अर्थ में हम परजीवीवाद की बात कर सकते हैं (एक जीव के साथ जो दूसरे की प्रजनन फिटनेस की गिरावट से प्रजनन की क्षमता बढ़ाता है) या पारस्परिकता (एक कड़ी जहां दोनों प्रजातियां अपनी जैविक फिटनेस को बढ़ाती हैं)।
उसी तरह हमें भी इस बात का विशेष उल्लेख करना होगा कि अमेन्सलिज़्म के रूप में क्या जाना जाता है। इस मामले में, दो जीवित प्राणियों के बीच होने वाला संबंध असंगत है क्योंकि उनमें से एक को इस बातचीत में नुकसान पहुंचाया जाता है जबकि दूसरा बिल्कुल प्रभावित नहीं होता है। यह मामला होगा, उदाहरण के लिए, उन पेड़ों का जो सूर्य के प्रकाश को उन जड़ी-बूटियों तक पहुंचने से रोकते हैं जो उनके बगल में उगते हैं।
सहजीवन, अंत में, एक विशेष प्रकार का पारस्परिकवाद है, जिसमें विभिन्न प्रजातियों के जीवों के बीच घनिष्ठ और विस्तारित संबंध हैं।