परिभाषा अध्यादेश

एडिट एक मजिस्ट्रेट के अधिकार के साथ जारी शासनादेश या डिक्री है । अवधारणा लैटिन एडिक्टम से आती है, एक ऐसा शब्द जिसका इस्तेमाल रोमन मजिस्ट्रेटों के उच्चारण को उनकी क्षमता से संबंधित मुद्दों पर नाम देने के लिए किया गया था।

अध्यादेश

प्राचीन रोम में, प्रशंसाकर्ता संपादकों के मुख्य जारीकर्ता थे। प्रशंसा करने वाला एक मजिस्ट्रेट था जो न्याय का प्रशासन करने के लिए जिम्मेदार था। यह एक शहरी प्रशंसाकर्ता हो सकता है (रोमन नागरिकों के बीच मामलों को सुलझाने के लिए समर्पित) या एक तीर्थयात्री (जो रोमन नागरिकों और विदेशियों या तीर्थयात्रियों के बीच विवादों को सुलझाता है)।

अपने जनादेश की शुरुआत में, मजिस्ट्रेटों ने एक सूचना जारी की कि वे अपने कार्य को कैसे करेंगे। प्रत्येक संस्करण को नागरिकों के पूर्ण दृश्य में प्रकाशित किया गया था और इसमें तीन भाग शामिल थे: एक परिचय (जहां यह लोगों की आज्ञाकारिता सुनिश्चित करता है), एक केंद्रीय हिस्सा (पिछली प्रशंसा के संबंध में संशोधनों के साथ) और एक परिशिष्ट।

एडिट्स सदा के लिए हो सकते हैं (जिसकी प्रशंसा के सभी जनादेश के दौरान वैधता थी) या अचानक (एक ठोस मामले के लिए और उसके लिए अनन्य वैधता के साथ उत्सर्जित)। एक और वर्गीकरण एडिटोस ट्रासलाटिकियम (पुरानी प्रेटर द्वारा लिखित और किसी भी प्रकार के संशोधन के बिना नए द्वारा उपयोग किया जाता है) और नोवम एडिट्स ( पिछली प्रेटोर द्वारा फैलाए गए और कुछ परिवर्तनों के साथ नए द्वारा पुन: उपयोग किया गया) की बात करता है।

पूरे इतिहास में कई महत्वपूर्ण संस्करण हैं जो कुछ कारणों से एक मील का पत्थर हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, हमें मिलान के प्रसिद्ध एडिट का संदर्भ देना होगा, जिसे वर्ष 313 में उसी शहर में प्रख्यापित किया गया था जो इसे अपना नाम देता है। रोमन साम्राज्य में स्वतंत्रता और धार्मिक सहिष्णुता को निर्धारित करने के बाद से इसे "ईसाई धर्म का सहिष्णुता" भी कहा जाता है।

सम्राट लिसीनियो और कांस्टेंटिनो I वे दस्तावेज थे जो उस दस्तावेज़ को शुरू करने के प्रभारी थे, जिसने धर्म के कारण किए गए अंतहीन, दुखद और बहुपक्षीय उत्पीड़न को समाप्त करने की अनुमति दी थी, मुख्यतः ईसाई। उसके लिए धन्यवाद, चर्च की तथाकथित शांति शुरू होगी।

हालाँकि, हमें अन्य महत्वपूर्ण संपादनों जैसे कि नान्टेस को नहीं भूलना चाहिए। यह सोलहवीं शताब्दी के अंत में लागू किया गया था, विशेष रूप से वर्ष 1598 में, फ्रांस के राजा हेनरी चतुर्थ के आदेश से। उनके लिए धन्यवाद ने उन धार्मिक युद्धों को भी समाप्त कर दिया, जो देश को तबाह कर रहे थे और अपने साथ कई पीड़ितों को लाए थे जो उनके विश्वास के लिए मर गए थे।

और उस युग की पूजा की स्वतंत्रता में स्थापित किया गया था, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट का जिक्र। यह इस तथ्य से पता चलता है कि लगभग 100 लेखों में, जिन्होंने संपादन को आकार दिया था, यह स्थापित किया गया था कि यहां तक ​​कि उन लोगों को पवित्र जिज्ञासु के कार्यों से बचाया जा सकता है जब वे फ्रांस से बाहर यात्रा करते थे और देश के उच्च अधिकारियों का हिस्सा भी हो सकते थे। ।

वर्तमान में, संपादन की धारणा एक न्यायिक संचार को संदर्भित करती है जिसे किसी ऐसी चीज़ की सूचना देने के लिए सार्वजनिक किया जाता है जिसे सभी को पता होना चाहिए। उदाहरण के लिए: "कोर्ट नं। 8 ने समाचार पत्र ला गकेटा में एक संस्करण प्रकाशित किया जहां यह उपयोगकर्ताओं को सूचित करता है कि उन्हें अगले तीस दिनों में कंपनियों को बदलना होगा"

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