परिभाषा नियम

प्रैप्ट, लैटिन प्राइसेप्टम में उत्पन्न होना, एक धारणा है जो एक सिद्धांत या एक आदर्श को संदर्भित करता है । यह कहा जाना चाहिए कि यह लैटिन शब्द दो घटकों के योग से बना है, पूरी तरह से सीमांकित:
- उपसर्ग "prae-", जिसका अनुवाद "पहले" या "पहले" के रूप में किया जा सकता है।
- क्रिया "कैपेरे", जो "ले" या "ले" का पर्याय है।

नियम

यह एक निर्देश हो सकता है कि एक शिक्षक या एक पदानुक्रमित श्रेष्ठ शिष्य या अधीनस्थ को इंगित करता है।

उदाहरण के लिए: "मैं आपको कंपनी के नए वाणिज्यिक प्रोजेक्ट को निर्देशित करने जा रहा हूं, लेकिन मैं आपसे कहता हूं कि आप मेरी प्रस्तावनाओं से न भटकें", "टीम ने अपने नए कोच के प्रस्तावों को आत्मसात नहीं किया है", "इस समूह का कोई पूर्वाग्रह नहीं है" इसे बनाए रखो"

कानून के क्षेत्र में, हम पाते हैं कि संवैधानिक अवधारणा के रूप में जाना जाता है। यह एक लेख बन जाता है जो उपर्युक्त संविधान का हिस्सा है और यह एक आदेश या आदेश स्थापित करता है। हम यह भी स्थापित कर सकते हैं कि इस प्रकार के उपदेशों को दो में विभाजित किया गया है: वे जो मौलिक अधिकारों का उल्लेख करते हैं और जो राज्य की शक्तियों के चारों ओर घूमते हैं।

उपदेश उन विचारों या नियमों से जुड़ा हो सकता है जो किसी चीज़ के नैतिक या नैतिक आधार का निर्माण करते हैं। एक कंपनी का मालिक मांग कर सकता है कि कर्मचारी अपने कॉर्पोरेट उपदेशों का सम्मान करते हैं, जैसे कि ग्राहकों की शिकायतों की तत्काल संतुष्टि या कार्य साथी के लिए सम्मान।

दूसरी ओर, फ़ुटबॉल के एक तकनीकी निदेशक ने युक्तिपूर्वक उपदेश दिया कि वह अपने द्वारा निर्देशित स्कूलों पर थोपना चाहता है। तीन खिलाड़ियों की एक पंक्ति के साथ रक्षा करना, एक मिडफील्डर को शामिल करना जो एक हुक के रूप में कार्य करता है और नीचे से खेलने की कोशिश करता है शॉर्ट पास के साथ एक कोच के कुछ प्रस्ताव हो सकते हैं।

धर्म में, उपदेश ऐसी आज्ञाएँ हैं जिन्हें ईश्वर का निर्देश माना जाता है या ईश्वरीय विधानों से मुक्ति मिलती है। सूअर का मांस नहीं खाना उन उपदेशों में से एक है जो यहूदी धर्म का सम्मान करता है, जबकि जीवन में कम से कम एक बार मक्का की तीर्थयात्रा, जब भी संभव हो, इस्लामी उपदेशों में से एक है। कैथोलिक उपदेशों में, प्रत्येक रविवार को बड़े पैमाने पर उपस्थित होने के दायित्व का उल्लेख किया जा सकता है।

विशेष रूप से, कैथोलिक धर्म के भीतर हम दो प्रकार के उपदेशों के अस्तित्व को पाते हैं जो दस आज्ञाओं का समूह है। इस प्रकार, एक ओर, सकारात्मक उपदेश हैं, जो वे हैं जिनमें कुछ विशेष रूप से आदेश दिया जाता है। इसके उदाहरण संख्या 1 की आज्ञा है जो कहता है कि "भगवान को सभी चीजों से ऊपर उठाएं", 4 जो कहता है "अपने पिता और अपनी माता का सम्मान करें" या 3 जो निम्नलिखित कहता है: "आप उत्सव को पवित्र करेंगे।"

दूसरी ओर, नकारात्मक उपदेश हैं जो कि कुछ करने से रोकते हैं। इनमें से शेष सात आज्ञाएँ हैं, जिनमें से 2 संख्याएँ हैं जो बताती हैं कि "आप व्यर्थ में भगवान का नाम नहीं कहेंगे", संख्या 6 यह निर्धारित करती है कि "आप अशुद्ध कार्य नहीं करेंगे" या संख्या 10 जो इस बात की पुष्टि करती है कि "आप दूसरों की संपत्ति का लालच नहीं करेंगे।"

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