परिभाषा अधम

एबिक्टस एक लैटिन शब्द है जो क्रिया एबिसिक्रे से आता है, जिसका अनुवाद "डेवरावर" या "अपमानजनक" के रूप में किया जा सकता है। यह अवधारणा हमारी भाषा में एक विशेषण के रूप में सामने आई, एक विशेषण जिसका पहला अर्थ रॉयल स्पैनिश एकेडमी ( RAE ) के शब्दकोष द्वारा उल्लिखित है, जिसका अर्थ या बुराई है

अधम

उदाहरण के लिए: "हमारे पास इस घृणित शासन के खिलाफ लड़ने का नैतिक दायित्व है जो मानव अधिकारों का तिरस्कार करता है और नागरिकों को अयोग्य परिस्थितियों में रहने का कारण बनता है", "लोगों का आयोग एक अपमानजनक आदमी का प्रभारी है जिसे पूरा होने की परवाह नहीं है कानून ", " क्लब द्वारा खिलाड़ी के अपमानजनक व्यवहार को मंजूरी दी जानी चाहिए "

अपमान ऐसी चीज है जो अवमानना उत्पन्न करती है । मान लीजिए कि एक व्यक्ति एक कुत्ते को पकड़ता है, उसे यातना देता है, फिर उसे मारता है, और अंत में सामाजिक नेटवर्क पर प्रक्रिया की छवियों को प्रकाशित करता है, जहां वह अपने कार्यों का जश्न मनाता है। इस विषय का व्यवहार, संदेह के बिना, अपमान के रूप में योग्य हो सकता है।

रेटिंग उन व्यक्तियों पर भी लागू की जा सकती है जो अपमानजनक या हानिकारक कार्य करते हैं । यदि कोई न्यायाधीश अभियुक्तों से पूछता है कि रिश्वत के अनुसार वह अपने शासनों को निर्धारित करता है, तो उसे एक अपमानजनक व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। यह उम्मीद की जाती है कि एक न्यायिक अधिकारी कानून द्वारा स्थापित के अनुसार कार्य करता है: वह जो कानून से दूर जाता है और अपने कार्यों के साथ अपराध भी करता है, न्याय का प्रशासन नहीं कर सकता है। इसीलिए रिश्वत के आधार पर काम करने वाला जज ऐसा व्यक्ति निकला जो अपमानजनक, नीच है।

विशेषण अधिक अमूर्त मुद्दों पर भी लागू होता है, जैसे कि एक सरकार, एक परियोजना या एक संदर्भ: "अधिकारियों द्वारा घोषित कटौती को अस्वीकार कर दिया जाता है क्योंकि यह हजारों लोगों को सामाजिक कवरेज के बिना छोड़ देता है"

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि रॉयल स्पैनिश अकादमी के शब्दकोश में एक दूसरा अर्थ शामिल है, जिसके अनुसार अपमानजनक शब्द एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन कर सकता है जिसे अपमानित किया गया है या जिसका गौरव घायल हो गया है। हालाँकि, यह एक अर्थ है जो कि विवाद में पड़ गया है।

अधम यह शब्द खारिज कर दिया गया है, साथ ही साथ अधिकांश लोग जो इसकी परिभाषा को विस्तृत करने के लिए काम करते हैं, बहुत व्यक्तिपरक अवधारणाओं के एक समूह से संबंधित है जो सटीक के साथ उपयोग करना मुश्किल है। पहली नज़र में, एक अत्यंत नीच और नीच व्यक्ति की छवि एक परी कथा से ली गई लगती है, जैसे कि यह एक विरोधी चरित्र था जो पूरे राज्य को अपनी मरज़ी से प्रस्तुत करने की इच्छा रखता है।

हालांकि, इस विशेषण का उपयोग करने के लिए समाचार पत्रों में हिंसा या हिंसा के सबसे भयानक मामलों तक पहुंचना आवश्यक नहीं है। हम बुराई से घिरे हैं, और कई बार हम इसका समर्थन करते हैं, चाहे हम इसके बारे में जानते हों या नहीं। दूसरी ओर, यह मूल्यांकन एक साधारण सिद्धांत के साथ हाथ में जाता है: क्या यह "बहुत अच्छा" या "बहुत बुरा" होना संभव है?

इसका उत्तर देने के लिए, आइए अच्छे कर्मों के निम्नलिखित दो उदाहरणों को देखें: एक व्यक्ति बुरी तरह से घायल पक्षी को बचा लेता है और अपने घर में उसका स्वागत करता है जब तक कि वह उसे पूरी तरह से ठीक न कर दे; एक अन्य व्यक्ति एक परित्यक्त बिल्ली के लिए भोजन और पानी लाता है, लेकिन उसे उसके साथ रहने के लिए नहीं लेता है। क्या प्रत्येक मामले की अच्छाई की डिग्री प्राप्त करना संभव है? दोनों लोग करुणा दिखाते हैं, जो यह निर्धारित करने के लिए पर्याप्त होना चाहिए कि "वे अच्छे हैं।" हालांकि, निश्चित रूप से उनके दिन-प्रतिदिन नकारात्मक दृष्टिकोण हैं, और इससे उनकी नैतिकता का मूल्यांकन अधिक जटिल हो जाता है।

बुराई के मामले में, दिए गए दो मामलों को अर्हता प्राप्त करना आसान लगता है: एक व्यक्ति जो किसी जानवर के साथ गलत व्यवहार करता है, उसे निश्चित रूप से किसी ऐसे व्यक्ति से भी बदतर बताया जाएगा जो केवल मोबाइल फोन चुराता है। हालांकि, क्या उसके "बुरेपन" के सबूत को चेतावनी देने के लिए पर्याप्त नहीं होना चाहिए कि न तो अच्छा है? जाहिर है, नहीं, चूंकि मानव भ्रष्टाचार के स्तर तक पहुंच सकता है और भयानक सहानुभूति की कमी है, और इसीलिए यह आवश्यक है कि विशेषण का विशेषण होना चाहिए, उन लोगों का वर्णन करने के लिए जिनके कार्यों को किसी भी तरह से उचित नहीं ठहराया जा सकता है।

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