धारणा की धारणा लैटिन शब्द परसेप्टियो से निकलती है और दोनों क्रियाओं और विचार करने के परिणाम का वर्णन करती है (अर्थात, बाहरी छवियों, छापों या संवेदनाओं को इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त करने की क्षमता, या कुछ समझने और जानने के लिए)।

इस अवधारणा को परिभाषित करने से पहले हम कहेंगे कि आंतरिक या बाहरी दुनिया को जानने के लिए हमें पूरे शरीर में प्राप्त संदेशों को डिकोड करने की एक प्रक्रिया करने की आवश्यकता है। इसे संज्ञानात्मक प्रक्रिया के लिए धारणा के रूप में परिभाषित किया गया है , जिसके माध्यम से लोग अपने वातावरण को समझने में सक्षम होते हैं और उन्हें प्राप्त होने वाले आवेगों के अनुसार कार्य करते हैं; यह पर्यावरण द्वारा उत्पन्न उत्तेजनाओं को समझने और उन्हें व्यवस्थित करने और उन्हें अर्थ देने के बारे में है। इस तरह अगली चीज जो व्यक्ति करेगा वह उसी के अनुसार प्रतिक्रिया भेजना है।

धारणा एक निश्चित ज्ञान, एक विचार या आंतरिक सनसनी का भी उल्लेख कर सकती है जो हमारी इंद्रियों से प्राप्त भौतिक प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।

मनोविज्ञान के लिए, धारणा में एक फ़ंक्शन होता है जो जीव को इंद्रियों का उपयोग करके बाहर से आने वाली जानकारी को प्राप्त करने, संसाधित करने और व्याख्या करने की अनुमति देता है ।

इस शब्द ने उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान विद्वानों का ध्यान आकर्षित करना शुरू किया। पहले मॉडल जो कथित एपिसोड के साथ एक शारीरिक उत्तेजना की भयावहता को जोड़ते थे, तथाकथित मनोचिकित्सा को प्रकट करना संभव बनाता था।

विशेषज्ञ यह विश्वास दिलाते हैं कि धारणा पहली संज्ञानात्मक प्रक्रिया है, जो विषय को पर्यावरण की जानकारी को पकड़ने की अनुमति देती है जो इसे संवेदी प्रणालियों तक पहुंचने वाली ऊर्जा के माध्यम से घेर लेती है।

इस प्रक्रिया में एक हीन और रचनात्मक चरित्र है । इस संदर्भ में, जो कुछ भी होता है उसका आंतरिक प्रतिनिधित्व एक परिकल्पना के रूप में सामने आता है । रिसेप्टर्स पर कब्जा करने वाले डेटा का क्रमिक तरीके से विश्लेषण किया जाता है, साथ में यह जानकारी कि स्मृति इकट्ठा होती है और कहा कि प्रतिनिधित्व के प्रसंस्करण और निर्माण में योगदान करती है।

धारणा के माध्यम से, सूचना की व्याख्या की जाती है और एक एकल वस्तु का विचार स्थापित किया जाता है। इसका मतलब यह है कि एक ही चीज के विभिन्न गुणों का अनुभव करना और उन्हें धारणा के माध्यम से विलय करना संभव है, यह समझने के लिए कि यह एक ही वस्तु है ।

संवेदना और धारणा के बीच अंतर

यह बताना महत्वपूर्ण है कि धारणा संवेदना का पर्याय नहीं है, और चूंकि दोनों अवधारणाओं को अक्सर समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है, हम बताएंगे कि उनके अंतर क्या हैं।

एक उत्तेजना एक अनुभव है जो एक उत्तेजना से रहता है; यह इंद्रियों के माध्यम से पकड़े गए एक तथ्य का स्पष्ट उत्तर है।
दूसरी ओर एक धारणा, एक संवेदना की व्याख्या है। जिसे इंद्रियों द्वारा समझा जाता है वह एक अर्थ प्राप्त करता है और मस्तिष्क में वर्गीकृत किया जाता है। यह अक्सर कहा जाता है कि सनसनी वह है जो पूर्व धारणा है।

इस अंतर को समझने के लिए हम कहते हैं कि एक संगीतकार द्वारा प्रस्तुत किए गए गीत की मात्रा और रागिनी को श्रोता द्वारा एक सनसनी के रूप में कैप्चर किया जाता है, जबकि यदि हम यह पहचानने में सक्षम हैं कि यह कौन सा गीत है या उन ध्वनियों और अन्य लोगों के बीच समानताएं जो पहले सुनी गई थीं, हम एक धारणा का सामना कर रहे हैं। पहला एक सहज और स्वचालित प्रक्रिया है, जबकि दूसरा अधिक विस्तृत और तर्कसंगत है।

गेस्टाल्ट का सिद्धांत

जैसा कि गेस्टाल्ट सिद्धांत द्वारा परिभाषित किया गया है, लोग दुनिया को समग्र रूप से समझते हैं और खंडित तरीके से नहीं; हम यह जांच सकते हैं कि क्या हम सोचते हैं कि जब हम जागते हैं और अपनी आँखें खोलते हैं तो हम पूरे कमरे को देख सकते हैं जहाँ हम हैं और न केवल ढीली वस्तुएं। अपनी धारणा के माध्यम से हम यह समझने में सक्षम हैं कि यह पूरी किस चीज से बनी है और प्रत्येक क्षण में हमें सबसे ज्यादा क्या रुचिकर बनाती है।

इस अवधारणा के आसपास किए गए अध्ययनों के अनुसार, हम कह सकते हैं कि धारणा के जैविक कारक हैं, जिसके साथ हम पैदा हुए हैं, और दूसरों ने सीखा ; इसका मतलब यह है कि जिस तरह से हम अपने पर्यावरण का अनुभव करते हैं वह हमारे जीवन में अनुभवों के माध्यम से संशोधित होता है। उदाहरण के लिए, जब हम बच्चे थे तब हमने अपने पिता की प्रशंसा की थी, लेकिन एक निश्चित उम्र के बाद हम अब ऐसा नहीं कर सकते हैं, और भले ही हम उससे नफरत करते हैं, इसका मतलब यह है कि हम जिन परिस्थितियों से गुजरे हैं, हमने उस व्यक्ति की फिर से व्याख्या की है और उसे रखा है। समय के साथ अलग-अलग जगहों पर।

यह स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है कि एक अन्य प्रकार की धारणा है, एक्सट्रेंसरी, उसी तरह से संबंधित है जिस तरह से हम चीजों को समझते हैं जहां साधारण इंद्रियां भाग नहीं लेती हैं। विशेषज्ञ बताते हैं कि वे ऊर्जा हस्तांतरण घटनाएं हैं जिन्हें जैविक या भौतिक अवधारणाओं के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है। ये घटनाएँ हैं: टेलीपैथी (मन को पढ़ने की क्षमता), पूर्वज्ञान (भविष्य में होने वाले किसी तथ्य की भविष्यवाणी), क्लैरवॉयस (अंतरिक्ष में न दिखने वाली चीजों को देखने की क्षमता) और साइकोकाइनेसिस (मामले को संशोधित करने की क्षमता) मन के माध्यम से)।