पचमामा एक अवधारणा है जो क्वेशुआ भाषा से आती है। पच का अनुवाद "दुनिया" या "पृथ्वी" के रूप में किया जा सकता है, जबकि माँ "माँ" के बराबर है। इसीलिए आमतौर पर समझाया जाता है कि पचमामा कुछ खास अंदाजन जातीय समूहों, मदर अर्थ के लिए है ।
यह संक्षेप में, एक प्रकार की दिव्यता या इन समूहों की विश्वदृष्टि का केंद्र है। पचमामा न केवल ग्रह (स्थलीय क्षेत्र) है, लेकिन यह बहुत अधिक शामिल है। यह प्रकृति है जो मानव के साथ स्थायी संपर्क में है, जिसके साथ यह विभिन्न अनुष्ठानों के माध्यम से भी बातचीत करता है।
यह समझा जाता है कि पचमामा लोगों की रक्षा करता है और उन्हें उन सभी के लिए धन्यवाद देने की अनुमति देता है जो इसे प्रदान करता है: पानी, भोजन, आदि। इसलिए, पुरुषों को पचामा का ध्यान रखना चाहिए और उसे श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए।
पचमामा का पंथ जातीयता के अनुसार बदलता रहता है और प्रत्येक में यह वर्षों में भी बदल गया है। प्राचीन काल में उनके सम्मान में जानवरों की बलि दी जाती थी; आजकल, दूसरी ओर, सिगरेट, शराब की बोतलें, कोका के पत्तों और अन्य उत्पादों को प्रसाद के रूप में दफनाना अधिक सामान्य है। इरादा पचमामा का मनोरंजन करना है ताकि यह अच्छी फसल, अनुकूल मौसम की स्थिति, आदि के साथ इशारा लौटाए।
आज दक्षिण अमेरिकी देशों में प्रमुख रूप से कैथोलिक धर्म के साथ पारंपरिक पचमामा पंथ को मिलाने के लिए क्वेशुआ, अय्यारस और उनके वंशजों के लिए यह आम बात है। यह अन्य पृथ्वी के उत्सव और ईसाई धर्म के विशिष्ट कार्यों के समानांतर मदर अर्थ के लिए अनुष्ठान और प्रसाद बनाता है।
Uuke Mapu और पचम्मा के बीच अंतर
मापुचे के मामले में, इस विश्वास को ऑक मापू कहा जाता है , जिसका शाब्दिक अर्थ है धरती माता। इस शहर के लिए, क्यूचू के लिए पचमामा का मतलब क्या है, इसके विपरीत, धरती माता एक देवता नहीं है, लेकिन यह उनकी संस्कृति के लिए बेहद महत्वपूर्ण है । यह अवधारणा भूगर्भीय भूमि का प्रतीक नहीं है, बल्कि ब्रह्मांड विज्ञान में मापुचे दुनिया का प्रतिनिधित्व करती है और बारी-बारी से आपस में मापुचे के परस्पर संबंध का प्रतीक है।
मापुचे और प्रकृति के बीच एक गहरा रिश्ता है और पचामा पूरे ( मापुचे + प्रकृति ) का प्रतीक है यही कारण है कि यह इतना महत्वपूर्ण है। जिस तरह से लोग इस सभी के साथ संवाद करते हैं, वह उन आत्माओं के माध्यम से होता है जिन्हें नगेन के रूप में जाना जाता है, जो प्रकृति के विभिन्न तत्वों जैसे झरनों, पहाड़ियों और झरनों में पाए जाते हैं; वेदी भी जहां वे अपने अनुष्ठान करते हैं, uuke Mapu के साथ संबंध का एक बिंदु है।
प्रत्येक वर्ष की शुरुआत में लोग अपनी गलतियों के लिए माफी मांगने के लिए इकट्ठा होते हैं और प्रकृति और संस्कृति की देखभाल करने का वादा करते हैं जिससे वे एक जिम्मेदार तरीके से संबंधित होते हैं। पचमामा वह है जो इन प्रसादों को ग्रहण करता है और वे प्रार्थनाएं और सब कुछ संतुलन में रखने का प्रबंधन करते हैं । मापुचे का मानना है कि जीवन एक चक्रीय राज्य है जहां अतीत और वर्तमान सह-अस्तित्व है और जहां प्रत्येक वर्ष की शुरुआत एक नया पुनर्जन्म है; यही कारण है कि उनके लिए इस वर्ष की शुरुआत एक नई शुरुआत की तरह है और लोगों और प्रकृति के बीच उस पवित्र संतुलन को बनाए रखने का प्रस्ताव है ।
हर 1 अगस्त को मापुचे लोग धरती की देखभाल करने (सभी के लिए भोजन उपलब्ध कराने) के लिए धरती माता का धन्यवाद करने के लिए इकट्ठा होते हैं और एक धार्मिक कार्य करते हैं जिसमें वे खुद को शुद्ध करते हैं और इस भूमि के सच्चे मेहमान के रूप में व्यवहार करने के लिए प्रतिबद्ध होते हैं वह और अपना थोड़ा योगदान देती है ताकि जीवन का चक्र सामान्य रूप से विकसित होता रहे। बदले में वे सभी निवासियों के लिए अच्छी फसल और संरक्षण के लिए पृथ्वी से पूछते हैं।